对强调要保证新教友质量之说，我是有看法的，有些老教友在恢复宗教活动后，他就是不进堂。近年来也曾有入了修院、修女院的人，教理他们都很明白，但也有信仰冷淡了的。

我出生于一个老教友家庭，祖上已有五六代信仰。我的父母都是满族，我家老一辈也有过圣召，我的两个大伯就是神父，他们曾在热河教区服务，现在都已去世了。

※宁夏银川天主堂红十字会春节前在本堂神父魏微的带领下，看望了银川堂区因病常年不能进堂望弥撒的老修女和教友20多名，给他们送去了礼品，并希望他们多祈祷，依靠天主，净化心灵上的过失，以减轻病痛。

不讲生活，老跑到高山云雾中、高深的理论中、道理的条文中去，这与一般教友理解的十诫相距就太远了。十诫是生活性的、具有行动气息的、道理变为行动的，说穿了传教也是为人民生活奔小康服务的。

上了岸，才想到要问，可是老人和船已经航行远去了。爱觉得身受这老人的恩惠，便跑去请教智慧：“这救我的老人是谁呢？”智慧说：“他叫岁月。”爱又问：“为什么人人都不肯帮我，而他，只有他愿意救我呢？”

其时，在场的教友，老的少的，不知多少人跟着流下眼泪！的确，在当前的花花世界中，手头有了钱，终日想入非非，迷恋于肉身和世俗的快乐，自觉或不自觉的走上邪道。这不是很可悲可怕的么？

我在回家的汽车上，回想着在山上遇到老人和小男孩儿时的情景，他们那种哀乞的眼神在我脑海里萦绕。

这时才豁然明白，这原是人家送给神父的一件调侃礼物，大约他们以为，仅凭主人公是老主教的私生子这一点，就可以作为改造神父的反面教材。

十年后，高氏得圣教宽赦，复司铎职，将其所藏圣物呈巴黎长上埃斯得脱老司铎，并谓其余二段当在图书馆中，埃氏探问知所言不误，乃请其叔父包尔带利（拿破仑之宰相）向图书馆索回。

你要想想，有许多先生因为太爱学生，在学校里劳作过度，年纪未老，就别了学生们而死去；你要想想，有许多医生为了要医治小孩们的病，自己传染了而死去；你要想想，在难船、饥馑、火灾及其他非常危险的时候，有许多人是将最后的一口面包