这一切的收获正是我们献给天主的馨香之祭。

他於1935年出生在俄克拉何马，1963年在那里晋铎，之後他前往危地马拉传教，将天主圣言带给讲楚图希尔（Tzutuhil）语的印第安人。

换句话说，藉着城市规划，建筑和艺术上的微小介入，在较恶劣和丑陋的环境中也能重新创作一种美的意识，在建设城市之前先建设了人的尊严。

不幸的是，「我们今天仍能听到这哀号声，它触动我们的心灵，我们既不能也不愿充耳不闻，或使之默不作声」。

圣言与之完全不同；圣言需要我们坦率、有力地宣讲，就如圣保禄所言，应让圣言渗入我们的骨子里。我们应坦率、有力、勇敢地宣讲圣言。

之後，为释放或帮助被拘捕和被放逐的犹太人，教宗进行了198次介入行动。60人在他的介入下获得释放。庇护十二世救出犹太人的数据也在不断更新，似乎正逐渐打破针对他的黑色传闻。

之後，教宗将前往邻近圣雅各伯堂区的地震遇难者纪念碑前献花。下午5点30分，教宗结束这次牧灵访问，告别米兰多拉市。预计，教宗将於傍晚7点30分返回梵蒂冈。

关於个人层面和团体层面的融合，教宗指出西方文化过於强调个体，甚至使之成为一个孤岛；而意识形态和政治权利压迫人，使人标准化，剥夺人的自由。

听完谈神父的介绍，我不由对他以及与之合作的团队油然而生敬意。我给他们说：你们的名字将被加载香港教会的史册，因为你们正在做一件为香港天主教会影响深远且极为有意义的工作。

祂之後还透过厄则克耳先知作出一个美好的许诺：祂要把人铁石的心改换成血肉的心，也就是说懂得聆听和接受服从见证的心。教宗说：封闭的心、铁石的心、不愿意开放的心，以及只懂得谴责的心使教会受很大的苦。