教宗本笃十六世在七月二十四日，常年期第十七主日的三钟经祈祷谈话中强调：「人必须受到向真理开放、关切正义的良心的主导，来为天国服务。」「人生最重要的事，就是争取天国。」

作为税吏，玛窦受人鄙视，人们视他等同放高利贷者，或以欺诈手段为自己积聚财富的人。耶稣破除一切社会的流俗，召叫玛窦跟随他，并接受玛窦的邀请到他家中进食，一如他后来接受耶里哥的税吏长匝凯的邀请一样。

圣家族大教堂是罗马天主堂，整体设计以大自然诸如洞穴、山脉、花草动物为灵感。高迪曾经说：直线属于人类，而曲线归于上帝。

事实上﹐我们可以说﹐这是烙印若瑟•拉青格身为基督徒的标记﹐他在1977年为他主教牧职所选择的格言就是「真理的合作者」（三若8）。　　

谈到世青节，他说：我来是为会晤被救主基督敞开的双臂所吸引，从世界各地来的青年们。这些操不同语言的青年们正是五彩缤纷文化的传递者，他们越过各种差异，由清澈的真理和真诚的爱团聚在一起。

人类社会发展的实践证明，城市化是一个国家经济社会发展的必然趋势，是工业化、现代化的重要标志。

耶稣提早行圣迹，不是因帮助邻人躲避战乱，不是为救助乞丐脱离饥渴，而是在一场欢庆的婚宴上，天主喜欢他的子女欢乐愉快的生活，天主喜欢锦上添花。在物欲横流、情感淡漠的今天，这为我是多大的安慰呢。

我们都为世界的败坏、人类的罪恶担忧，更为天主儿女的麻木无知和不肯回应主耶稣的召唤而痛心，我们都有一个很大的触动，应该为此做点什么，大家一致表示愿为世界的得救、罪人的回头祈祷，行刻苦、做补赎。

关於第一个提问，教宗指出，耶稣想知道人们的想法并不是为满足他们的欲望，而是为与他们交流。因此，与现实保持健康的接触，知道人们生活上的喜乐与痛苦，是能帮助他们并与他们交流的唯一方式。

教宗表示，人的本质如今愈加被贬低为可随意塑造的物质，因此必须予以拯救，使之摆脱意识形态的殖民现象、自私自利和谎言。後者以德行包装罪恶，以公众利益包装经济利益。