其昔日的同学曾形容黄展才当年一如维亚奈（维雅纳）那样谦虚而全力以赴地认真学习和修道。

在帕斯卡的笔下，天主不是“抽象或宇宙的神明”，而是“一个人的、召叫人的天主，以及亚巴郎、依撒格和雅各伯的天主，又是靠得住、有情感和喜乐的天主”。

教宗不仅在2013年10月在意大利的亚西西访问时，而且也在2015年5月24日教宗通谕《愿祢受赞颂》中强调了人类和环境之间和谐的重要性。

自从旧约的最后一位先知玛拉基亚之后，以色列人当时已经几百年之久没有听到天主的声音，又成了亡国奴，被罗马人占领，遭受信仰和生活的饥荒。

据玛弟亚神父回忆，在21世纪初，数位在京读书的弟兄曾开发一个网页，通过「信德聊天室」而相识的张蕴光弟兄曾给予我们不少鼓励，尤其提供了不少有用可行的建议。

然而，对于其余的事情，我希望能够在我的最后一刻，像圣方济各亚西西那样看待死亡，他的话语伴随了我一生。我希望我也能够以“死亡妹妹”的身份迎接死亡，没有一个活着的人能够逃脱它。

我们选读亚2：12-13，这是很有意思的一段经文：因为那为显示自己的光荣，派遗我来的万军的上主，对那些劫掠你们的异民──因为凡触动你们的，就是触动他的眼珠──这样说：看，我只要在他们身上一挥动我的手，他们便要成为自己奴仆的掠物

二、信德的彰显从圣祖亚巴郎开始，天主的救恩就透过一个民族不断地被发现和成长。

在历史发展上，可能是先有9月8日「圣母诞辰」的日子，再引伸到12月8日「圣母无玷始胎」的日子（拜占廷礼正教会则称12月9日为「亚纳怀孕天主之母」的日子）。

如果具体到耶稣基督和圣经的关系的话，圣热罗尼莫说得更直接：谁不认识圣经，就不认识基督！这句话虽然比较不受听，却是事实。而这个事实又是多么残酷：有多少中国教友通读过，或者学习过圣经？不是吗？