「耶稣用了两个比喻来解释这需要：建塔和其他谁去打仗王之一。这第二个比喻说：「一个国王要去同别的国王交战，那有不先坐下运筹一下，能否以一万人，去抵抗那领着两万来攻打他的呢？

一朵花的美丽，一棵草的芬芳，就连富足的撒罗满王也不能与它们相比。它们虽然只是不起眼的小草小花，然而，天主依然照顾装扮它们。“你们不要谋求吃什么，喝什么，也不要忧愁挂心……你们的父知道你们需要这些。

后来政府落实宗教政策，已故的王世光老神父要回画框找人画圣像，画框流落到南关，多亏刘老找人、找车把画框弄回来，令人心疼的是，几年的折腾中，画框被刷上红油漆并被摔掉两块。

圣若瑟堂主任司铎王保诚神父（F.Conte）在福传队伍出发前主持派遣礼，勉励教徒效法堂区主保大圣若瑟爱人如己、成为义人的表样，他又指在现今纷乱的社会气氛下，基督徒要推动真理、仁爱和正义。

一个原籍乌兰察布市察右前旗的王姓教友激动地介绍：我20多年前嫁到山西浑源县的一个荣姓外教家庭，丈夫和已经二十多岁的大儿子、十五岁的小儿子都没有归依圣教。每次进堂看到人家夫妻、儿女一起，我好羡慕啊！

看到这尊塑像使我们联想到：圣母高举着耶稣，展示给世人，象征着圣母的谦逊；耶稣至高无上，是天地大君、万王之王。

母亲节到了，王春修女、李月梅修女和几个姊妹送来了鲜花祝贺，用笔和她交流，给她鼓舞。

教宗引述圣加辣对步武其芳踪的波希米亚王之女、布拉格圣依搦斯说过的话。当时加辣以婚礼来谈她深爱的净配基督，教宗本笃十六世说，这些话浅白，却非常触动人心。

慈父、明子、净风王，就是天主圣父、圣子、圣神。第三段于诸帝中为帝师，于诸世尊为法皇，世尊即为救世主。第六段弥施诃普尊大圣子，广度苦界救无亿弥施诃就是天主圣子耶稣基督。

教宗介绍的第一段是《圣咏》第三首，个中揭示了达味王一生中最艰难的时刻。此时此刻，他向天主求救。每个人都能从祈祷者的哀号中体会到痛苦和辛酸，但同时又对天主充满信心。