一位英籍隐修士在新加坡一退省日上告诉约四十位青年：“没有任何东西比在临终时慨叹‘我的一生毫无意义’更糟”。

另一条路比象征性更宽广，也是文化上的，仍是在圣经中找到谈论圣神的巨大象征。我只举出两例。首先是吹气。吹气、呼吸的主题说的都是生命。

轮到朋友时，竟看到他享受了特殊优待，袁神父与他还有两位中年夫妇一起留念．我才晓得我见面一直打招呼的这对夫妻竟原来是朋友的父母，他们比我们早一年领洗，在2004年圣诞节。

基督宗教研究学院院长饶天诺神父由于天气原因，赴澳神父一行于26日中午才抵达此次学习的驻地——天主教澳门教区竹湾会议中心，比原定计划迟到一天。

主耶稣实实在在告诉我们说：“这穷寡妇投入库里的，比众人所投的更多。因为他们都是自己有余，拿出来投在里头。但这穷寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。”足见她奉献的精神，令人感动不已。

杨老师更是具体地传授给我一些文字福传方面的实用技巧：比如故事里讲信仰，信仰中讲故事比较能吸引读者，引用名人名言，引经据典，才更具有说服力，古为今用，洋为中用，他为我用，才能融会贯通。

人生如登山，一步一步往山顶上攀登，到了山顶又一步一步往下走，下山比上山还要难。百折不挠，不畏艰险，勇于登攀的人固然可敬，而到了顶峰，不恋高位，激流勇退，能上能下，宠辱不惊的人，更难得可贵。

2025年3月28日，缅甸中部发生7.9级地震，曼德勒省、实皆省、内比都等地受灾严重。地震后，连续不断的余震、高温、暴雨、内战造成的隔阂和进展缓慢的救援令灾难变得沉痛。

想到其中一个例子，就是真福若瑟·安琪达（JosédeAnchieta）。他是十六世纪一位年轻的西班牙耶稣会士，在二十岁时以传教士身分前往巴西，并成为这个新世界的伟大宗徒。

王修女二哥王基庸，1911年生，辅仁大学毕业后在教会辅仁中学、竞存中学教书，后来到天津海关工作，负责接收物资，解放后被迫回家，后到唐山培仁女中教书，1975年退休回北京。