与此同时，作为中国天主教信友，也应该怀着对上主的感恩和信赖，为我们的国家和民族而祈福，以基督徒特有的信、望、爱三德来为天国在人间的实现，贡献我们的力量。

教宗说：爱德的平安和迫害多少是教会生活的模式。在历史中总是这样，因为这是耶稣的生活模式。由于迫害，许多基督信徒逃散到犹太和撒玛黎雅乡间。

到圣物组取报的教友摩肩接踵，求知若渴，因为我们要从“信德”登载的文章中，知晓普世教会的最新动态，获得圣经的知识辅导，学习和借鉴外地福传的好方法好经验，感受荣主益人活动中涌现出的模范人物，使自己信、望、爱三德灵性素养得以提升

（二）钦敬基督热爱教会赤子之心犹可见慈祥睿智牧放群羊以避免世俗危险相对主义个人及享乐思潮甚嚣尘寰守传统护正道洞察入微坚韧又勇敢历史将会铭记这位谦卑教宗的事件而做为中国基督信徒我们尤应纪念教宗本笃致中国天主教的零七牧函字里行间流露出对中国教会的挂牵任命韩大辉总主教在教廷尽职奉献擢升陈和汤两位华人枢机意义深远特定五月二十四为中国祈祷求平安虔敬佘山圣母的祈祷文乃由其亲撰

圣座驻斯里兰卡大使在谈到天主教会在当地的救灾和重建工作时表示：为了救灾，使用了个人、机构、世界各地明爱机构、尤其是本国主教团所捐助的金钱。这些钱都用在紧急救灾，如粮食、衣物、医药上。

根据县志记载，1899年康乐尧正式留驻西乡传教，以后有毕德珍、孟世仁（以上三位均是意大利人）修建现在的西乡天主堂。

当时听村上人说阳信县城北小刘村有天主教堂，于是便让侯希英（小红的舅妈）和小俊陪小红去小刘村，找到了会长张鸿德，说明来意后，张会长喜出望外，热情接待，并讲述了耶稣救赎世人的道理。她们听得入了迷。

1716年，山西、陕西合并为一个教区，天主教由太原正式传入大同。到1782年已有教友百余名。

天主教于清顺治年间传入榆次，当时榆次隶属于太原教区，1932年由太原教区划分为榆次教区。原榆次教区总堂设在太原南郊洞儿沟。

楼身呈乳白色，建筑面积3600平方米，楼顶有十字架标志的四层建筑———这就是铁岭天主教福利院。历经百年沧桑的古老教堂与这座具有现代气息的高楼形成鲜明的对照，风采各异。