上主要求我们警醒的呼声在这将临期内高声回荡，我们蒙召警惕自恋的危险，「因为缺乏这份警觉心，真正的圣召之路就不可能存在」。归属感的另一层涵义在於「懂得建立关系」。

这希望的喜讯在耶稣圣诞之际完成，也使我们每个人、整个教会，以及许多被世界轻视，却为天主所爱，蒙天主接近的弱小者对天主的等待得以实现。」

教宗指出，「各个教育单位，包括家庭、学校、基督徒团体、运动和文化机构都蒙召促进道德和法律意识，指引人们采取诚实、安详且团结的生活模式，逐步克胜恶，并为善铺平道路。

今天，你们蒙召以崭新的热诚继续在这条路上行走，以先知性的自由和分辨的智慧，踏上使徒之路和传教的边缘；两者都要双管齐下，同时也要保持与主教和修会团体其他成员之间的密切合作。

但耶稣的宣讲和祂本身都不被人接纳，因此天国将通过另一种方式来临，即耶稣在革责玛尼蒙召接纳的方式：祂实现拯救工程的方式取决於人的配合。

事实上，听告解司铎每日都蒙召前往‘恶与罪的边缘地区’，而且他的工作体现了牧灵上的真正首要之务。

朋友懂得以信德意识、祈祷的忠贞和使徒工作陪伴和支持他们；朋友分享蒙召的惊讶、最终选择的勇气，以及担负使命的喜乐和辛劳；朋友懂得接近司铎，用理解和温柔的目光看待他们的豪放冲劲，以及他们的人性软弱。

西安教区老烟庄堂区的教友给大家表演了一部话剧《辉煌人生》，剧情描写了一位叫张小林的男青年蒙召的故事。他中学毕业后想进修院，可是当他把自己的想法告诉父母时却遭到父母的反对。

今天的基督徒要时时提醒自己，从繁忙的俗务中回归，积极参与教会礼仪和各种活动，接受完整的信仰培育，牢记蒙召的使命——传福音。

圣史若望记述了耶稣最早的两个门徒蒙召的事迹（若一35-39）。若望和安德肋起先是洗者若翰的门徒，他们一听到师傅称耶稣为天主的羔羊（36节），便跟随了耶稣。