当时，刘力教堂里来了各种各样的人：有坐着轮椅来的，有躺在床上被抬着来的；有年老的，有年幼的；有患各种身体疾病的，有心里受到创伤的……看到这么多的人来接受治愈，这让我想起了圣经上的画面

「你没有理由杀死一个不是战士的人，这是一宗纯粹杀人事件。」这和政治没有关系，他的谋杀与新人民军无关，这是一宗纯粹杀人事件。」

这对那些活跃在福传第一线的传道员以及广大教友同样起着非常重要的激励与鞭策作用，因为我们所有的基督徒都该成为福音喜讯的传播者、宣讲者、见证者、践行者、推广者，都该尽力把自己所信仰的精神用言语、文字和表样，传递给自己身边的兄弟姊妹和周围人群，让更多的人接受耶稣基督爱的福音

教宗说：这是我们在福音中遇到的三种态度：贤士的热切寻找，司祭长、经师和那些懂神学的人的冷漠，以及黑落德的恐惧。我们也可以想一想并应该作出抉择：我会采用哪种态度？我愿意热切地去寻找耶稣吗？

一个人如此对待另一个比他强的人，我们可以理解，或许是因为嫉妒对方。然而，为什麽要如此对待弱者呢？我们心里到底是什麽驱使我做这事呢？这是一种习惯，好像我需要鄙视他人才能感到安全。

教宗对此评论道：达味死的日子已经近了，因为这位伟大的君王，这位巩固了自己王国的人也得死亡，他并不是时间的主人。时间继续前行，他却以时间的另一种形式继续前行。

雅各伯与天主搏斗一直到曙光破晓，在他心中存有一种对生命的渴望；约纳则是任性的人，顶撞天主愿意拯救众人的意愿。此外，与怠惰相关的忧愁也令我们想到《福音》中的那个富少年。

克莱米斯枢机邀请所有善意的人都以自己的方式、在各自生活的地方参与祷告。他接着说：我们为和平祈祷。只有天主能够带来稳定和可持续的和平。我们祈求天主给亚洲带来和平，特别是在那些困难重重的地方。

教宗答说，司铎必须是一个永远走在路上的人，一个懂得倾听但从不孤单的人：他拥有被陪伴的谦卑。分辨至关重要，它能帮助我们懂得如何前行，知道哪些可行，哪些不可行。教宗在回答一位苏丹修生的提问时如此表示。

那些不记得自己领洗日期的人，问一问自己的母亲、阿姨、叔叔、甥侄们，向他们询问自己是什麽时候领洗的，之後就再也不要忘记。当那一天来到时，我要感谢上主，因为那正是耶稣进入我内、圣神进入我内的日子。