我们要有颗无私之心，因为我们的心灵若是富裕的，若过於自满，就不再有天主的位置。因此，我们不要自我封闭，停留在那给予我们虚假保护的结构中，那将我们变为不义判官的法规中，以及让我们感到心安的习惯中。

当时的癞病人是失败者，因为他不能过团体生活，总是『被丢弃』，人人避之唯恐不及。在这个癞病人面前，耶稣动了怜悯的心，就伸手抚摸他，对他说：『我愿意，你洁净了吧！』

我重复我对你们一些朋友所说过的：「稳健地走信仰的旅途，坚心盼望上主。这是我们旅途上的秘诀。上主赐我们勇气，逆流而上。小心！我的青年朋友，逆流而上，对你们的心脏是好的，但我们需要勇气去抵抗潮流。

教宗宣布今年是慈悲年，我们要如同天父那样满怀慈悲，如果我们守斋祈祷，相信也会像天主那样慈悲待人，因为在守斋、祈祷的时候，我们认识到了自己的罪恶，在认识到自己的罪恶的时候，就能够去包容别人，对于别人的过失、过犯

老妈生前说过，她的风格是：仁慈的专政。不过，说实话，在我看来，老妈不总是那么仁慈。比如说，我们自己的孩子长大一点之后，就会有两三个月的时间都跟她呆在一起。回家以后，这些孩子，就变乖了，不打架了。

我们不是一成不变的，因为我们被加工过。天主加工我们的心，祂用祂的爱替换了我们的自私。有个男孩问教宗，他一位去年逝世的青年朋友能否上天堂，因为一位东正教神父说他的朋友临死前犯了罪。

尽管今天教友多的地方很多不良风俗逐渐被改变，但是作为个体的基督徒回到家人族人普遍不信的家里乡里过春节仍然是会遇到诸多挑战。在这些民间习俗中有很多我们需要留意分辨的地方。

山西教会民乐曾于1935年—1940年间，在太原举办过山西民乐比赛与民乐交流活动（长治马厂王智龙提供）。

曾有人说：人生就是一个不断犯错误和不断改错误的过程，但人往往却会因为缺乏应有的自知之明和客观公正的反省而被私欲偏情所蒙蔽，很容易深陷人不知自过，蛇不知自毒的怪圈和唯我正确的泥沼而不能自拔，以致使极微小的毛病逐渐演变为顽疾沉疴

正如经上所说：在各方面我都给你们立了榜样，就是必须这样劳动，扶助病弱者；要记住主耶稣的话，他说过：施予比领受更为有福。