圣大良解释说：教会的子女藉着基督的降生而出生，在基督的苦难中被钉十字架，并因着基督的复活而重生。

光照人并使人发现天主的爱的信德之光是每位发言人反省的核心思想。米勒总主教提到亚巴郎，强调以色列的历史是从受到诱惑朝拜偶像走向信从天主及天主为他们完成的许诺，这一连续的过程。

教宗向这位贵宾说他非常愉快能够欢迎他来罗马访问，也因此，在希腊这个光荣的国家所诞生并发展出来的伟大基督信仰传统终于重新活现起来。

关于巴西此行的目的，教宗向媒体人士说：“我非常喜爱拉丁美洲。我很高兴前往‘希望的大陆’宣讲作基督信徒的美妙。此行的首要目的是第五届拉丁美洲及加勒比海地区主教团大会。

在路德之後，凭信德就白白成义的教义无疑改善了基督信仰生活的品质，但这个论点也成为天主教和新教的分水岭，继而也成了基督信仰与犹太教对立的因素。

该修会在本次会议中主要探讨了青年圣召的课题，坦承自己难以和青年沟通。为此，教宗向他们提出了两大劝勉：关怀与陪伴，以及走出去。在空洞而破碎的文化中，人们或许觉得无法「向年轻世代提出圣召的建议」。

最近我在“信德”上看到了这样一个新名词———福传新文化，我认为这是基督文化的一个重要组成部分。我们如果把福传新文化实现良性互动和循环，有利于基督文化在中国深深扎根，并进而不断拓展。

在发表这封圣诞文告之后，特瓦尔宗主教接受本梵蒂冈电台的电话访问，向本台听众祝贺圣诞佳节，并谈他的文告内容。他说：今年的圣诞祝贺与往年的一样，不外祝愿白冷城的宣报，一个和平的宣报得以实现。

（梵蒂冈电台讯）以家庭为题的世界主教会议第14届常规会议正如火如荼在梵蒂冈进行小组讨论和全体大会。圣座10月14日中午召开新闻发布会，介绍会议目前的进展。

耶稣，人类的救主，圣父的爱子，光明的光明，请垂听我们的歌颂。为召集天主的子民，在十字架上，你伸开了双臂，领我们进入复活的光荣。