耶稣会沙勿略·奥林（XavierOlin）神父分享互联网如何协助其工作。这位耶稣会全国圣召培育主任引述四位申请人的例子，他们“从未听过耶稣会，直至他们在Facebook看见宣传圣召的通告。”

教宗强调，不仅在教会的身份认同，也在我们每个人的历史中都有古代神学家们所称的那个‘月亮奥迹’（mysteriumlunae）。什么是‘月亮奥迹’？

当年的贝尔格里奥于1969年12月13日晋铎，那时未满33岁。慈悲、梦想、微笑和感恩是教宗方济各52年铎职生活的显著特征。教宗本人多次向神父们表示，这些特征是司铎们更好地履行他们牧灵职务的工具。

那一年里昂的教会团体派遣他携带一封信到罗马，给当时的教宗埃莱乌泰里奥（Eleuterio）。

这样的要理讲授是立体的，也就是涉及教义、伦理道德以及对基督信仰所含的奥迹的认识和体验。而对信仰奥迹的认识体验正是圣奇利禄要理讲授的巅峰。

你还带领教友们去上海郊区教堂朝圣，如横泾小德肋撒堂及浦东外高桥圣弥额尔堂等。

本堂主保亚尔斯本堂维亚乃神父就是我们很好的榜样；一种是为福传事业祈祷,为福传人员祈祷。传教主保圣女小德兰就是我们很好的表率。这些都是传教的方法，我们都要积极采用。

一、福传初果我娘家是西柏峪村，全村没有一个教友。领洗后三个月，我四叔病了，我去看望他，并告诉他我加入天主教了，也把自己的感受讲给他听。

9月14-17日，修会在西安南堂修会总院举行创会95周年庆典，在四天时间里，通过修会历史回顾、修女座谈会、祈祷服务生活工作坊、泰泽祈祷、三愿生活、文艺汇演、庆典弥撒、庆祝会等一系列活动，来纪念修会成立95

几个醒目的大字深深地印在我的脑海中：《圣保禄年2008.6.28-2009.6.29》更象一幅亮丽的风景吸引了我的眼球；北京南堂、天津西开堂大面积领洗的报道频频出现在头版，象一条鞭子敲打着我。