那年，教宗若望保禄二世在一次公开接见中，介绍这一概念，作为其简明神学分析有关「创造」的一部分。

这些严肃的问题及回答值得公开表明。敬爱的铎兄铎弟，成为一位神父，既是美妙的，亦要面对很多挑战。恩蒙上主福佑，我们香港教区拥有很多忠信善良的神父，且绝大多数的神父都充满从耶稣圣心所流溢出来的爱。

教宗指出，庇护十二世忍着内心的痛苦没有做出公开的抗议，因为他知道后果会是什么，只有这样，成千上万的人才能得救。

8月25日，残奥会在东京开赛的日子，梵蒂冈运动员残奥会队员在保禄六世大厅参加了周三公开接见活动。

当时十字架被公开展示，供人敬仰。该书37章1节这样记载：“......一个镀金的银盒子，里面有十字架的神圣木块。盒子打开，把十字架拿出来，然后把十字木头和罪状牌文放在桌子上。”

另一次也是在礼泉监狱期间，那时，他常被拉去游街，被迫挂着“反革命”的牌子在礼泉的药王洞、叱干、赵镇等地，召开的万人大会上被公开批斗，还有被雇用的人在会上揭发他的罪行，说他毒害青少年，成立反动组织，里通外国

在耶稣公开传道的日子里，她也时常在耶稣的身边。不断地聆听和保存天主的圣言。最后，在耶稣生命的最后时刻，她站在十字架下，守在耶稣的身旁，忍痛听完他临终前的最后呼声。　　

这些讯息并本意并不是要超越圣经作为公开启示的权威，而是天主给我们这个时代重新拼写衪的话语和加以实现；这些讯息提醒我们圣经的真理，以及我们生活中未能实践这些真理的领域。

同样，先知、善人是不可能同公开的罪人来往的，以免被污染。在犹太人的信仰中，人和天主有关系，但只是一种超越的、敬畏而不可及的关系。

最后，在包括受害者父母、自己家人和海伦修女的注视下，马修平静地接受了注射死刑。从那以后，海伦修女便为废除死刑而开始了她不屈不挠的呼吁和行动，直到今日。