但陈先生不顾雨淋，顶风冒雨四处找关系、托熟人交涉，并为我垫付了二百元赔偿金，这才把车开出了扣车场。我给他西瓜他不要，连我姓啥叫啥，家是哪里他都不问，只是说了声：“万事依靠天主，主赐平安。”

其礼仪引导我们生活在自我更新和迈向自由的信仰过程中；四旬期的悔改能让我们走进主的圣言，改变心灵，活出新我；四旬期的修和促进我们与天主及与人的友好往来，建立新的关系，革新自己；四旬期的分享改变我们的世俗观念

贝尔格里奥教宗17岁时便开始接触信义会信徒，之後与他们不断交流，建立起友谊关系。教宗认为信义会有两项传统值得学习，那就是改革与圣经。

不同的文化没有彼此建立关系，是一件很危险的事。有一位瑞典政府官员向教宗解释，该国此时为何难以安置更多的移民。

教宗吁请所有善心人士，让爱和非暴力来引导人际关系，以及社会和国际关系；在我们针对家庭和国家关系作出决定时，应让本届世界和平日的主题非暴力成为一种生活风范。

这几年信仰得到了升华，与天主的关系也越来越亲密。毕业后青年们各奔东西，联系渐少，这份主内的友谊却永远存留于记忆中。

能否与那些被迫离乡背井的移民建立良好的关系则是一个公义问题，因为今天经济不公平的现象已无法令人接受，所有人都应得享大地的果实。

教宗到访消息提前泄露在缅甸社交媒体引起热议，而该国佛教徒与若开邦的罗兴亚人自二零一二年起关系日趋恶化。目前是否使用「罗兴亚人」这个群体自我认同的词语已成敏感议题。

一个诞生在马槽中的柔弱婴儿带给人的是喜悦、宁静和爱。父怀里的独生子取了和我们一样的肉躯，是天主屈尊就卑来拯救我们有罪的人性，让我们有资格能分享他的天主性。

「老年人的救恩在於将记忆传授给青年人，这使得老年人成为真正看到未来梦境的人；而青年人的救恩则在於学习这些教导、这些梦境，然後在预言中将之推进。看梦境的老年人和见异像的青年人是我们失根社会的救恩之道」。