“如果你面对一位对信仰一无所知，但他又很想通过你了解天主教，你会怎么说或做，你想如何打动他？也可以写出以前的传教经验。”

信德网讯为使更多的青年对自己在教会内的使命，有更深一层的了解及进一步的发展，在温州教区培育组诸位神长——陈时雨副主教、钟金星神父、王立荣神父、王华萍修女、刘德宠修士的倡导下，教区于

一位本堂口的孟弟兄激动地告诉“信德”通讯员:我们教堂邻村有座新修的财神庙，每逢春节，车水马龙，香客们络绎不绝前去祈求升官发财，我很嫉妒他们，通过这次培训学习，我才意识到褔传使命是何等的重要和神圣，在中国诚如朱老师所云

当然，在我们中国也有许多教友，因为某种特殊的原因，不愿参与神父的弥撒，而通过梵蒂冈电台听教宗弥撒。他们以为这样做也可满全参与弥撒的义务。当问及他们如何领受至圣圣体时，他们答说，神领圣体。

总堂B班这么多年来在天主圣神的护佑下，根据总堂区的福传需要，多年来在爱心慈善，探访，福传及带聋人学习班等方面作了分享。这些话感动了所有参与弥撒的教友，也感动了冯神父。

随着中国社会经济的快速发展，城市中的外来人口所占比重也越来越大。同时，随着世代的替换，城市移民的主要构成已经发生了很大的改变，二代城市移民已成为当前社会和学界关注的重要话题之一。

４月２６日，来自北京、天津、上海、安徽、广东、山西、浙江、河北、江西、河南、江苏、吉林、黑龙江等省市全国各地的神长教友齐聚平阴胡庄，隆重举行圣堂落成奉献礼。

近些年来，在社会潮流的推波助澜下，中国教会悄然发生了变化，两极分化的趋势愈加明显，虔诚的教友更加热心，冷淡的教友离教会更远，许多人对物质生活的追求更胜于举目向天关注灵魂的得救，对天主的诫命教会的规矩漠然视之

中国天主教会虽然经历了“文革”的阵痛，但宗教恢复正常活动的二十多年来，已经加快追赶普世教会前进的步伐。

这位老人三十年代初期毕业于当时中国著名学府——辅仁大学，却在动乱的年代，因信仰问题而两次入狱，屡遭批斗，晚年的生活极其贫寒，但多次见到他，总是带着和善的微笑。