而我在大伯家都生活半年多了，还把家中两位大人称呼大伯大妈，出于一个女孩子天生的羞怯心理，我一时间还是无法改这个口。这种尴尬的僵局，终因表姐的一次到访而打破，在她变着法的激励下我才改口叫了爸妈。

　　周丽萍修女来自吉林教区圣家传教修女会，自幼酷爱绘画，发永愿后进入大学接受油画专业训练，曾多次参加教会和社会举办的画展并荣膺奖项。

主教与神父的关系是这样，神父与教友的关系也是如此，要像父子一样亲切如一家。神父须有慈父般的心肠，善于听取于教友的意见，特别是在有关堂区建设和发展的大事上。切忌独断专行搞一言堂。

天主是人的第一个家；只有在主内生活的人才能获得可以点燃世界的天主之爱的薪火。难道这不就是教会在每一个时代的使命吗？

言与静若互相排斥，传讯便崩溃，而且会导致混乱或冷漠；所以必须令言与静彼此协调，传讯才可成功。这样，沟通便产生价值并建立意义。静默是传讯过程中不可或缺的元素；没有静默，内容丰富的话语就不能存在。

当地教友称，没有教友在地震中死亡，但有部分教友受伤，而教友家的房屋几乎全部坍塌。当地教友从坍塌处挖出能够充饥的食物，大家放在一起共同分享。房屋坍塌后，教友们自己动手制作了简易的帐篷，以遮风挡雨。

不许可基督平信徒在弥撒庆典中讲道的禁令，对修生、神学生、牧民助理和任何基督平信徒善会、团体或组织，也一样有效。

原来伯爵生前捐献给圣奥斯定修会资金购买土地，并在此建起了一座圣斯德望教堂。圣奥斯定和圣斯德望与伯爵的关系甚是密切，两位天堂的圣人象征着人生的日出和日落，人生之旅的起步与终点。

也许有人会问，上天为什么让这些天使带着残缺来到世界？为什么让他们降临到一个无力或不愿承担抚养责任的家庭？我想，他们也许就是到这个世界来考验人间的爱到底有多深、有多厚、有多大。　　

第一起祭祖纠纷发生于福清县岩兜村，当地陈氏家族的陈季金、陈季享、陈季银三兄弟，亡后无嗣，只有陈季金妻子嫁到陈家时所携来的前夫之子陈玉德。所以，三兄弟的财产都由陈玉德继承。