基督的逾越奥迹是祂经过苦难、死亡与复活﹐进入父的光荣中的整个过程。教宗解释：生下天主子﹐使祂降生成人的玛利亚﹐是介入逾越奥迹最深的受造物。

即使我们现代的文化对遗物的恭敬不及以往，然而，在我们之前的人，尤其是圣人们曾经生活与作见证的地方和有关的具体记忆，在了解我们的活泼信仰传统的根基上，却仍然具有重大的价值。

圣母月5月5日下午，杭州主教座堂的“厄法达聋人组”与温州总堂的“依纳爵聋人班”在杭州主教座堂小圣堂举行了别开生面的信仰交流分享活动。分享活动由余科梁教友主持。

这一切都在东非最大的城市内罗毕体现出来，在那里，财富与贫困共存，但这是一件丑闻！它不仅发生在非洲，也发生在这里，发生在世界各地。财富与贫困共存是一件丑闻，是人类的耻辱。

圣召，是一份天主撒播在我们心田的珍贵礼物；是一个要我们走出自我、踏上爱与服务旅程的召叫。教会里的每个召叫，无论是平信徒、圣职人员或度献身生活者，都是天主赐给这世界和祂每个儿女希望的标记。

他一直在我们当中，像个看护着我们，作为我们的中保与护慰者，以及为我们祈祷的好朋友。问：除了书上所写的教宗若望保禄二世之外，对被宣为真福的卡洛•沃依提瓦还会再说些什么？

本届大会的主题是与真福若望•保禄二世一起建设传教之桥。　　

圣教会将“耶稣显圣容”的福音安排在四旬期第二主日，希望我们与门徒一起，偕同耶稣登上高山，迎接即将来临的逾越庆节。

在就职9个月后，他已经置身这一时代那些中心对话的中心位置：关于贫和富，关于公平和正义，关于透明性，关于现代性，关于全球化，关于女性的角色，关于婚姻的本质，关于权力的诱惑。

蒋华冒着生命危险，写信给在大陆的陈叔通，讲了钱学森的意愿与处境。陈叔通将此信转告周恩来总理，周总理表示热烈欢迎，并设法协助蒋华掩护钱学森一家离开美国，来到中立国瑞士，再从瑞士回到中国。