人类即使有许多进步的形式，仍然像往昔一样：处在善与恶之间，处在生命与死亡之间。正是在圣经所说的他的内心深处，人深感需要“被拯救”。

如我们也能像圣若望宗徒那样肯定自己，那么我们便可享有天主儿女的福分了。

弥撒中的两篇读经和福音，分别取自撒慕尔纪下第5章第1到3节，圣保禄宗徒致哥罗森人书第1章第12到20节，圣路加福音第23章第35到43节；先后涉及耶稣基督的王权在旧约中的预像，它的无始之始的根源，及其在十字架上的实施和表现

2003年8月22日（周五）的下午，结伴来到古寨，就在这天上午，老刘二女儿的大学录取通知书下来了，全家正沉浸在喜悦中，这可是个好机会，闫增荣大姐灵机一动，赶忙对段毓平说：“你先唱两首祝福歌吧，你的嗓音挺像关牧村的

他拿出那块他退休时发的纪念手表，戴在了手腕上然后，他又打开钱包，找到了他结婚时候和妻子的合影照片：他凝视着照片上那年轻的新娘子，而她仍旧像多年以前那样正幸福地微笑着并且深情地注视着他……就在那年圣诞节之后的一个非常寒冷的日子里

2、幸福者退让厄里亚先知在面对糊涂的犹太人和阿哈布国王时，没有祈祷天主的诅咒，没有像面对“假先知”一样惩罚他们，而是转向天主祈祷。厄里亚先知好像在面对邪恶的人群时，退让了，软弱了，为什么呢？

每一位父亲，因着分享天父的“父职”，也像大圣若瑟教养小耶稣一样，教养自己的孩子，也是天父的孩子。2、聆听天主的引导大圣若瑟在人生的艰难中选择聆听天主的引导。

在这个过程中，主会像明亮的灯塔，照亮我们内心的每一个角落。

第一篇读经取自《训道篇》，邀请我们像那两位门徒一样，直面自身的有限性，正视那些终将逝去的事物的短暂与空虚（参阅：训一2；二21-23）；而答唱咏则作出回应，给我们呈现这个图像：“青草早晨虽然旺盛繁茂，傍晚割去即形枯槁

那些懵懵懂懂的人，即使主耶稣来到身边也毫无知觉，甚至像当年的犹太人一样，将主耶稣赶走了。