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大额我略和“三十台炼灵弥撒”的来历
2011-11-09

额我略为人谦逊,他虽是教会的最高领袖,却自称是众仆仆,这个称谓自他而始,后世教宗沿用至今。 额我略常患有胃病和风湿病,可是他不顾身体多病,力疾从公,一天也不休息。

读经方法
2011-12-29

并分享。例如,甲:选了不要害怕为生活实践,因为感到自己无论对主、对人都缺乏信念,使自己生活在惶恐中。因此以这句话来警醒自己,并作为响应圣言的行动。

为了两个纯洁的灵魂
2012-05-04

威廉立即将事情的真相公之于众,瞬时引起了一片哗然,没人愿意相信他的话,甚至怀疑他是由于丧子痛,精神受到严重地打击,才如此的想入非非。然而,威廉没有就此放弃。

关于弥撒礼仪的探讨
2012-05-16

于是,为澄清此现象,我们特别引用教宗本笃十六的著作《礼仪精神》。他说:舞蹈不是基督徒礼仪的表达形式。大约在三世纪,在诺斯底士主义范围内曾试图将之引入基督徒礼仪中。

妈妈,我心中的妈妈
2012-07-16

他们贱视自己犹如猫狗,活着你抢我夺,死了一了了。有的人在纸醉金迷,花天酒地,有的人却气喘吁吁忙白了头,到头来却都在迷茫活着为何。

司铎的使命:身份、祝圣及福传
2012-07-19

就比如,我记得天主仆保禄六世所写的EvangeliiNuntiandi(1975年12月8日)对当时的影响。这文献在当时来说已被认为有其先知性,是大公会议的福传动力。

罗马:在所有人的心中重申向外邦人福传的必要性和紧迫性
2012-10-16

一二年世界传教节文告中,教宗本笃十六世指出,丝毫不奇怪梵二大公会议以及相继发表的教会训导均特别坚持强调基督交给门徒们的、全体天主子民——无论主教、司铎、执事、会士、修女和平信徒都应该努力为奋斗的传教派遣

请对离婚说“不”
2012-11-22

近几十年来,精神沙漠化在全世界呈蔓延之势,当今世界正遭遇着前所未有的价值观的迷失和困惑,道德沦丧,世风日下,教宗本笃十六世应时代急需,为唤醒世界的良知和教会的责任,钦定了信德年。

为什么全世界都为他过生日
2012-12-24

举世闻名的大历史学家汤恩比说:耶稣基督是最崇高道德目标,是至圣至善的超人。爱默生说:耶稣是曾经出现在这世上的最完善的人。英国著名的布道家司布真说过这样一句话:基督是人类历史上最伟大的中心事实。

以圣诞节为中心的两个宣报词
2012-12-24

达味受傅油为以色列君王,经过了约一千年;按照达尼尔先知所预言(达12),发生于第六十五周;希腊奥林匹亚历一千九百四十年;罗马建城后第七百五十二年;罗马帝国第四十二年,凯撒奥古斯都执政期间;天下太平之际,耶稣基督,永生天主