天主是人类的父亲，为了使迷失的人类再次回到天父身边，天主竟然选择“人”作为自己的“父亲”，“我要作他的父亲，他要作我的儿子”（撒下7:4-16）。

另外，由于当时西方传教士急于培训更多本地传教士，是以不花时间在神学教育的内容与方法上作任何中西文化的交流，只以师徒制方式硬套西方神学教育内容于本地学生身上。　　

教宗指出度奉献生活者是以先知性的方式来追随耶稣基督的人，其使命就是要唤醒世界，为一种不同的做事方法、行为模式和生活方式作见证。因为教会是在为末世的状况、为天国在世界上临在的价值而发言。

于是就有了福音描述的两个失落的影子，垂头丧气地从他们的伤心地耶路撒冷走向厄玛乌，因他们所跟随的“先知”耶稣已死，他们失望了，认为一切全完了，所以想返回乡下再作打算。

然后祂允诺要派遣圣神，使他们有能力为这救恩的奥迹做见证。（参阅：路二四：49）为确立我们基督徒的身分，复活的主、信友团体和圣经之间的关系，非常重要。没有主开启我们的明悟，我们不可能深入理解圣经。

她的宣讲、祈祷和见证，有力量，有效果；她有大爱，有胆量，正因为如此，在2012年12月19日玫瑰园福传团成立之后，神父和福传团的成员们一致推举她为团长。

义人因信德而生活　　在这个迈向天父的旅途中，普世教会特别是青年人，在见证福音的道路上，需要拥有活泼的信德。

只有从与改变人生的天主之爱相遇起步，我们才能与祂共融、我们彼此共融；为兄弟姐妹们提供一个可信的见证，从而让人知道我们心中的希望的理由（参见伯前3，15）。

信徒们的分享，不只藉着明确地表达自己的信仰，也藉着他们所做的见证；他们与他人交流的方式，如此人可以传达与福音完全一致的选择，喜好和判断，即使没有特别的说出来（2011年世界传播日文告）。

若对方不反感，可以讲述个人或其他兄弟姐妹的见证。告诉对方一个好消息：天堂是一个免费的礼物。因为罪恶的薪俸是死亡，但是天主的恩赐是在我们的主基督耶稣内的永生。