死守法律的道路令他们远离爱和正义。耶稣对这类人只有一个词来形容：虚伪。一方面他们满世界地去劝人改教；另一方面他们却闭门固守。

市场规则的极端化、丢弃和浪费的文化，在食物方面的恶劣程度令人难以接受，它们连同其他因素为许多家庭带来不幸与苦难。因此，我们应该深刻反思食物的生产和分配体系。」

为了爱基督、效仿基督，他们毅然选择了神贫、守贞和服从的献身生活。由此，也展示出天主是值得他们献出一切的大爱。这样爱天主的人，才会爱兄弟姐妹。诚然，许多修会面临着圣召减少的问题。

　　教宗本笃十六世5月2日在梵蒂冈圣伯多禄广场主持了例行的周三公开接见活动，他向4万多名朝圣信友讲授的要理以教会首位殉道圣人斯德望的见证和祈祷为主题。

这不仅仅是背叛历史真相，更是企图建立世俗化的欧洲——在宪法和公民的公共生活中根除天主。

我特别邀请神父和教友们，每星期都聆听教宗周三的要理教导和主日三钟经的谈话。因为教宗深知如何以浅显易懂又令人信服的方式，从神学观点解答难题。

若望宗徒也在若望一书中清楚地说：恼恨自己弟兄的，就是在黑暗中行走；判断自己弟兄的，就是在黑暗中行走。

信德网讯9月21日，圣玛窦宗徒瞻礼当天，陕西省礼泉县药王洞乡茨林村圣堂上空，彩旗招展、锣鼓震天、歌声炮声经声乐声连续不断，大街小巷挤满人群，盛况空前。

一如教会首位殉道者圣斯德望和被黑落德杀死的小殉道者们那样，今天也有许多基督徒因信仰而被杀害，而更多的基督徒则遭到礼遇的迫害。

教宗以圣祖亚巴郎的典范和圣保禄宗徒的书信为依据（参閲：罗四16-25），解释信德与望德的关系。亚巴郎在绝望中仍怀着希望而相信了，他的信心没有衰弱（18，19节）。