在他入京会考时就曾以举人身份上书皇帝，原以“布衣从戒”报效国家，积极练兵备战。后来，根据这一时期练兵的体会，并参考古代诸家兵书，写成《兵约》一书。不久又著《客问》一书，具体地提出了制敌方略。

他印象最深刻的是卡蒂瓦（KarolWojtyla）这位未来教宗年轻时，在话剧中担任要角，当时他的国家自一九三九年起被纳粹德军占领。

愿全能的上主感动每个人的心，使这个深遭磨难的国家早日恢复修和与彼此信任的气息”。

那是制造哀伤、滋长仇恨、严重阻碍已经困难重重的国家重建工作的行为。而在尼日利亚，基督信徒和伊斯兰教徒之间的冲突也持续了好几天了，牺牲了许多人，破坏了圣堂和清真寺。

这时期，电台每日的广播时数已达十九到二十小时，使用的语言有三十二种，总发射力达一千千瓦，工作人员二百六十位，分属三十八个国家。

不再失意，不在迷茫；在主的引领下，我来到了教堂，来到了教会这个大家庭，我倾听神父把爱的福音传播、把生命的意义宣讲；我把我的喜、怒、哀、乐向主倾诉;我和我的教友们一起齐声高唱阿肋路亚、同声祈祷世界的和平国家的昌盛人民的幸福

这些歌曲非常受人欢迎，许多文人学士都要求利玛窦神父给他们歌曲的抄本，并高度赞扬歌中所写的内容，并以为皇帝应该以歌曲中所提到的品德治理国家。

教宗也谈到德文的纪念碑，他提到艾迪斯．施泰因和许多其它的殉道者，他们被看成是国家所摈弃的人，但其实，他们是真理和善的见证，即使有纳粹的野蛮，这德行也从未在德国人民中消失。问：教宗留给波兰教会什么讯息？

有时侯，我也常在想：为什么我们中国是接受福音比较晚、而且在接受福音的人数方面又是如此少的国家之一呢？

他们到达世界景教中心的伊拉克巴格达后，马尔谷竟然当选巴格达宗主教，而桑茂奉派赴西欧天主教国家做巡回使节，并见到时任教宗尼古拉四世，接受降福。