二、服从行为并非真服从有服从精神者必有服从行为，但有服从行为者未必有服从精神。因为服从行为能有很多动机和原因，而服从精神是单纯的，二者不能混为一谈。

孔子很理性，富有人生的智慧，也有现实的精神，所以他不语怪力乱神，只相信人的力量。孟子则显得有激情，有一种理想主义的气概，有种舍我其谁不惧生死的精神，所以他舍生而取义，悲天悯人不失赤子之心。

由于他们分享基督为司祭、先知、君王的职务，向人宣讲福音，圣化人，以福音精神充实改善现世秩序，为人灵的救援服务，便是执行教友传教事业。基于以上精神，我提出以下几点看法，供大家参考。

我们所有的人都受召去成为教会使命的执行者为教会而言，共议精神、同道偕行，是一个基本的召叫。只有在这视野中，我们才能发现并珍惜不同的召叫、神恩与职务。

前言善度信德喜年，主赐恩宠满渥。踏进福传时代，紧跟教会脉搏。传递得救福音，点燃圣爱之火。同心协力共勉，拓展基督天国。

前言善度信德喜年，主赐恩宠满渥。踏进福传时代，紧跟教会脉搏。传递得救福音，点燃圣爱之火。同心协力共勉，拓展基督天国。

所以说，很重要的是，要有所顾忌地坚持上进，时常深怀感恩之情意识到，天主在不断地宽恕着我，但同时也要谨记，不能抱着无所谓的态度，不再追求圣善及成全。当我自己接受天主的宽恕时我也学习去宽恕别人。

12月14日上午，全国性宗教团体联席会议在京举行第四次会议，主题是以十九大精神为指引，学习贯彻中央关于反邪教工作精神,总结各宗教团体反邪教工作情况，研究推动今后一个时期宗教界参与反邪教工作。

在此，笔者愿意将传福音和传教的意义做个小小的分享：传福音是让基督“爱”的精神和福音价值观去浸润这个世界；传教则是让人进一步了解教会，加入教会。

（玛5：45）这正是让我们将以前的私爱、俗爱、圈子爱，向他的圣爱、善爱、神爱转化。他也强调指出：你们若只爱那爱你们的人，还有什么赏报呢？税吏不是也这样做吗？