虽然中国天主教的人数已经从1949年的400万增加到现在的800万至1200万，但其在中国总人口中的比例并无实质性的提高。

*特别是在当今社会转型过程中，随着社会利益分配格局的调整和思想文化的多元并存，社会心理中的非理性成份在增加，失落、贪欲、嫉妒、烦恼、愤恨、挫折等引起的浮躁情绪和社会不稳定现象比较突出。

老神长们重修教堂，培养圣召，特别是恢复了解散多年的修女会，修女人数从1985年的12位发展到现在的62位。

但今年领洗人数为730人，数字的下降值得我们反思——我们有没有在动。曾经听到修女说：我已65岁，该退休了。我开玩笑说：你都65岁了，活不了几年了，还不赶紧去福传，退啥休呀？

河北邯郸郑瑞平神父：晋铎至今他一直专注于福传，新招频出，曾经创造短短数年教友人数翻几番的武安奇迹。如今他又将福传拉拉队、火头军搞得有声有色。

2017年3月，我们堂区统计堂口数量和教友人数，竟然发展到33个堂口，新堂口教友最多的有220多位教友，而且都是新领洗的成年教友。

教会邀请全球天主子民在这一年中特别彰显信仰的力量和美好，如教宗手谕所言信德之门一直为我们敞开。信德年的意义在于我们基督徒重新回应皈依基督的邀请，并在现代世界的精神荒漠中，重新宣讲基督。

金仰科神父（宁波教区副主教）通过学习，我认识到作为领导，不仅要有演讲、交际、为人处事的能力，还需要有自我认识的能力，不仅要增加外面的知识，更要通过自己内心的旅程，实现基督的价值观。

除了星期天进堂，我们小区基督教教徒每一周有两次聚会，我们也参加，一起唱圣歌，学习圣经，一起交流分享，他们给我们生活提供了不少方便和帮助，增加我们生活的乐趣。

2009年，南堂某期慕道班报名人数400多人，最终领洗者却不足200人，这引起南堂本堂刘永斌神父和慕道中心主任刘哲神父的反思，他们发现问题的症结主要是对慕道者的关爱不够。