据说他的主教府就在马尼拉总统府旁边，与总统为邻的他，跟时任菲律宾总统阿罗约的关系自然不一般，在他晋牧时，阿罗约便是座上宾。

边瑞霞神父、边玉霞修女内蒙巴盟：耿西霞修女、耿西军执事；杨叶君修女、杨立昌神父内蒙集宁：侯志文神父、侯志云修女；杨立昌神父、杨艳君修女；阎巧叶修女、阎文才神父；刘保霞修女、刘保卫神父；庞瑞神父、庞荷花修女；罗茂英神父

不但如此，我们现今既借着我们的主耶稣基督获得了和好，也必借着他而欢跃于天主（罗5:11）。2.喜乐是敬拜上主的自然流露。我就要走近天主的祭台前，走近我最喜悦的天主面前。天主，我主！

耶稣在“塔冷通的比喻”中提到到那位无用的仆人把主人给的元宝埋在地下，免得弄丢了（玛25:25）。

下午，主耶稣在离耶路撒冷约十一公里的厄玛乌村，显现给两个门徒，其中一个叫克罗帕。当时他俩满睑忧郁，主耶稣便将经上梅瑟和众先知指着自己的话，都给他们讲解明白，于是心里渐渐地火热起来。

（罗10：15）让我们大家都行动起来，向“一切受造物”宣讲主的福音吧！

（参罗五5）信、爱两德之间的关系，就好像教会的两个基本圣事一样：圣洗圣事和圣体圣事之间的关系一样。

（罗8：28）。

另外，保禄也把宗徒对圣言的宣讲看作为司祭性的行为（罗12：1；6：19），因为宣讲的内容就是那为了人类的得救一次而永远地奉献了自己的耶稣基督。

给地方教会团体的书信，如：《罗马书》、《格林多前书》、《格林多后书》、《迦拉达书》、《厄弗所书》、《斐理伯书》、《哥罗森书》。这些书信所阐述的主要内容是：1、首先提出了教会的普世性。