所以当代文学缺少神性，如果用一个机械的办法去解决，就是鼓励作家去接近自然——但不是机械的外部艺术手法和文学手法，而是从神性自身发出、又得到神性接纳的某种结果。

[page]第三，在教父时代，已流传和接纳此教义，其中著名的有：戴尔都良、亚历山大的克雷孟、奥斯定和金口若望；公元593年，教皇额我略一世宣布炼狱之存在，在1095年時，教宗乌耳班二世曾为鼓励十字军的士兵演说应许参加圣战的人可以减少在炼狱中受苦的时间

她希望教宗能从各方面来认识中国教会，让教会各方多一些理解和接纳，少一些批评和指责。她说，中国教会一直受苦，压力也来自教会内部。

我们也不能忽视那些坚持或被迫坚持独立原则，而导致与宗座关系破裂人的内心痛苦；当我还在香港的时候，不知多少次我聆听了向我诉说他们痛苦的教会人员；正是为面对那些状况，教宗若望保禄二世在审慎评估后，接纳了那些求宽恕并求教会能正式承认他们为教会主教的呼声

大家慢慢割舍并放下个体固有的习性、执着与成见，尝试着聆听接纳彼此，确立修院发展的方向和达至目标的方法。

因为我是他们村里的外甥，教友们都很接纳我，都很爱我，我也很爱这里的教友们。而且这个村子，我的大姨妈、二姨妈都在这里居住，有我的许多亲友，每次到这里，都感到很亲切。

但在修道院陶成期间一个甚为重要的因素便是，在和基督奥体的合一中习练接纳自己，认识自己。亲爱的修道生们，通过这封信我切愿表明，我是如此的与你们在这复杂困难的时代同思共虑，在祈祷中我和你们紧紧相连。

众人成为基督内的兄弟姐妹，必然能敬主爱人，促成普世人类的平等、自由、博爱。神圣的团体“教会”一教会是基督徒的信仰团体。

相信将来有一天我们众人还会在天堂上相聚。为各位亲朋和教友及地方教会来讲，如今我们在天堂上又多了一位主保。愿刘姨在天乡安息！并为我们代祷！

二、圣神如风——两袖清风《宗徒大事录》记载：“五旬节日一到，众人都聚集一处。忽然，从天上来了一阵响声，好像暴风刮来，充满了他们所在的全座房屋。”