翌日,我们有幸参与了杜江主教主祭的大礼弥撒。寻找表哥之事,委托给了极富爱心的杨凤莲。杨会长大学毕业后在学校任教多年,退休后,投身教会救助人灵。为了方便神父牧灵,她和家人捐资给本堂神父买来一辆小轿车。
在俗会士须遵守会规,会士间每月聚会一至两次,内容包括读经、分享、研习会规、朝拜圣体及共融祈祷等,成员亦会参与服务。
我内心体会到这句话的真理,因为这句话说明了什么是晋铎的意义,也就是基督的恩赐让我们参与祂作为天主与人之间中保的职务,和祂为了拯救世界自献于天父的司祭职。
教宗接着说明一个谦逊与感恩的基本召叫,他表示:「谦逊且慷慨的工人,除了参与基督和教会的使命之外,别无所求。」
这是一个具体参与基督走向加尔瓦略山的过程。真福若望保禄二世效法唯一的导师和救主,每天从不懈怠地背起自己的十字架跟随基督,直到最后一刻;因为十字架彰显了天主的光荣,成为吸引人获得救恩的焦点。
我必不留下你们为孤儿;我要回到你们这里来(若14:2-18)十年前,我在新加坡生活时,每个主日都会到圣方济亚西西堂参与弥撒。老本堂已经70多岁了,身材矮小,但是精神矍铄。
在圣母祈祷前,教宗还提到第一位殉道者,以及所有参与福传的执事。他引述《宗徒大事录》:斯德望充满恩宠和德能,在百姓中显大奇迹,行大征兆。
在他号召下,从福传团、志工团、宣道团、秘书团、礼乐团到推行团,逐步聚合点燃高雄教友的热诚参与,并得到刘总主教全力支持与批准后,于一零年一月正式成立「圣保禄福传中心」。
而关社不等于参与政治,而是回应与公民身份息息相关的课题;也不能停留于爱德服务层面,须辨识社会问题。
但愿我们能响应教宗的呼吁,不但不去盲目追求并参与商业化的圣诞庆祝,而且还要通过心灵的净化和皈依,还原圣诞节本来的面目:让天主受享荣福于天,让良人受享太平于地