多年来，他总是把堂区的事当作天主的事而非常认真地去做；多年来，他总是默默无闻，但却积极主动地投身于圣堂内的大小事务中，以无私奉献的精神，义务打扫圣堂，擦洗跪凳，管更衣所，为神父铺、叠祭衣……现已71岁高龄

我的另一位同道经历更加凄惨，2001年他被“东方闪电”人骗到山东梁山的一个小山村，被软禁了两个月，出来后已面黄肌瘦，大病一场，他管的一个女修会团体，也因为院长修女和一部分修女痴迷“东方闪电”，而不得不解散

他迎着困难彻底改变了在中国的传教活动，并且推行宗教上的非殖民化，配合了中国的事应由中国人管的那句俗语；他培养当地的主教、司铎和会士，以基督信仰本位化对抗西方殖民主义，使基督信仰在远东不再是一个舶来品。

夏主教同时指出，儘管陈倩盈的传教召叫代表普世福传，但其他教友都是基督的肢体，需要在不同的岗位上福传。他说：「我们要在家庭、同事和朋友之间跟随耶稣，如同祂一样彻底活出天主子女的慈爱」。

在江北堂最需要的时候，她的老伴去江北管门卫，而她去食堂帮忙，这一管就是十年。

负责管理该静修舍的加尔默罗会卓金祥神父九月十七日回覆本报说，「静修舍厨房玻璃窗被风吹破，另一幅位于饭厅的大玻璃吹烂了，饭厅漏水」。卓神父说，「已联络预订了的单位，通知他们取消的安排」。

有人认为宗教是个人信仰问题，信教对社会有益无害，主张对宗教不用管、也不该管。有人认为宗教完全是迷信，对社会有害无益，必须严厉管制，甚至可以消灭。这两种认识都是片面的，在实践中是有害的。

李华一家是河北张家口涿鹿县双树堂区的热心教友，李华本人是堂里的骨干教友，管过堂，收拾过祭台，妻子常在堂里作义工，一年里神父的祭衣和其他衣服的洗涮，办公室卧室的清理全是她的活儿，两个女儿也是堂里唱经和乐队骨干

FormermainbuildingoftheFujenCatholicUniversityinBeijing大名天主堂：位于河北省邯郸市大名县老城区的天主宠爱之母堂，属哥德式建筑，1921年由法国籍神父以砖、石和木材兴建，建筑面积为1,440平方米，钟楼高42

8位贵宾应邀参加，分别是：高桂滋军将军之子高斌、一战区副司令长官冯钦哉家人冯寄宁、西安石油大学副教授抗战老兵负责人唐骏、武警工程大学教师中国第二次世界大战史研究会理事蒲元、向阳公司航天工业学校退休教师王让学