我们也深信，靠着基督的胜利，在世末我们将要复活永生，正如他保证我们的：“这是我父的旨意，凡看见子，并信从子的，必获得永生；并且在末日，我要使他复活。”

“圣若瑟我洗尔，因父及子及圣神之名，阿门。”就这么简单，新民属于天主了，他母亲回来了。“新民的脸好干净！”她惊叹。“我洗的。”我说。次日清晨，我被一阵急促的敲门声惊醒。

耶稣对乡下百姓说，你们虽然淳朴却懂得把麦子从莠子中拣出来。时代在变，我们基督徒也应该不断改变。我们固然要坚守对耶稣基督的信德，坚守福音的真理，但我们的态度应该不断地与时俱进。我们是自由的人。

信德网讯12月6—9日，内蒙古包头教区东河天主堂为使教友善度慈悲禧年，举办治愈祈祷大会，特约河北赵县教区郎国峰神父、宁晋县黄二营子村申春辉会长带领，本堂区150位教友参加。

关於相遇，教宗提到慈悲之父的比喻，指出天父为荡子回头的极大喜悦总是令我们惊讶。耶稣治癒的麻风病人也怀有同样的喜乐。这两个范例告诉我们，喜悦的感激是对慈悲恩典的正确回应。

藉着圣油你们将安慰病人；藉着举行神圣礼仪和每日不同时辰的颂祷，你们将成为天主子民和全人类的声音。在祝圣礼仪中，教宗逐一点到11位新司铎的名字，他们也毫不迟疑地答道：我在这里！

教宗然後提到荡子回头的比喻。在这比喻中，长子一直表现良好，却对父亲愤愤不平，因为父亲喜乐地接纳荒淫度日、悔改回家的小儿子。教宗解释说，这种态度让人看到某种好的背後所隐藏的事物：傲慢，自以为是义人。

在选自《达尼尔先知书》的第一篇读经中，悲伤屈辱的天主子民有能力感到羞愧，而福音事迹的主角却做不到。这是一个获得主人宽恕并被免去庞大债务的仆人，可他却不能宽恕他的债务人：他不懂得宽恕的奥迹。

下午4点钟左右，兰神父也抽时间骑车子来到足疗现场，在场的患者中，有几个特殊病号，兰神父、乜洪亮会长也为他们用刺血疗法治疗，让更多的患者得到及时的治疗。　　

魔鬼就是使自私的莠子成长，并阻止我们发挥生育力的那位。」当我们临终时，有子女为我们阖上双眼是一个恩宠。