信德网讯8月1日，济南教区泰安满庄堂区本堂郭衍泉神父带领教友们前往良庄麻风病院，进行爱心走访活动。本次慰问，堂区特意为麻风病院的弟兄们带去了夏凉被、凉席、面条、面包、饮料等夏季防暑降温物品。

教区神父除了最年老的郭神父没能参与，其他神父都在主教和众教友前重发了司铎誓愿，参礼的教友，有来自薛城堂区，滕州堂区，济宁和附近徐州教区的教友近三百多人，体现了教会就是一个大家庭，许多教友由于是第一次参与圣圣油弥撒

宋伟神父还去慰问了周学清神父的母亲，贾志福神父的母亲，李荣霞的母亲及郭占胜，段有才两位老人。表达了他及教友们对他们的无私奉献，默默的辛勤付出的敬意与祝福。

弥撒由李山主教主祭，北京教区秘书长甄雪斌神父、朱杰神父、郭文武神父、章博神父及修院培育团神父共祭，张松执事辅祭。弥撒最后，修院常务副院长师惠敏神父邀请主教为2017级9位修生颁发哲学毕业证书。

中新网北京9月13日电(记者郭超凯)中国外交部发言人毛宁9月13日主持例行记者会。有记者问：消息称，教皇特使祖皮枢机主教将在中国寻求通过外交途径帮助结束乌克兰冲突，并将与中方领导人见面。

/>石家庄谢秋更：这段时间经过听专家教授的讲课，收获很大，尤其郭老师的讲课使我非常感动，增加了我福传的力量和信心。只管讲，我不传福音就有祸了。对这两句话我有了新的认识。

二、关于上帝与天术语的讨论利玛窦的传教方法遭到他的接班人龙华民神父(NicoolòLongobardo,1565-1655)的质疑，龙华民批评利玛窦的传教策略是迎合儒家，并认为儒家经典里的

二、关于上帝与天术语的讨论　　利玛窦的传教方法遭到他的接班人龙华民神父(NicoolòLongobardo,1565-1655)的质疑，龙华民批评利玛窦的传教策略是迎合儒家，并认为儒家经典里的

旧约时代的以民总是从天主惩罚的角度描述天主，这种把天主当作暴君的做法给后世一个很大的误解，以至于我们看新约时会发现天主前后的截然不同，因为当时以民不是从内心敬畏上主，而是怕，这是祖宗亚巴郎的天主，我们从小接受这种教育

《卢德传》是发生在民长末期的真实故事，当时的以色列子民生活在黑暗痛苦的罪恶之中（民21：25），由于人们当时不敬畏上主，以致社会混乱，道德败坏，常遭受外邦人的欺压，致使人们陷入黑暗绝望的痛苦之中，虽然人们也呼求上主的名