自古以来,音乐在祈祷、赞美和教会礼仪中有着十分重要的地位，圣咏第150首第3节说：“请众敲鼓舞蹈赞美他，请众拉弦吹笛赞美他。”音乐家贝多芬曾说：“音乐是比一切智慧，一切哲学更高的智慧。”

古犹太人的传统中（即《旧约》中）似乎没有什么奇怪的动物或“巨人”要和神进行搏斗，因为神创造了一切，所以一切万物都来自他的手，也脱离不了他的控制，所以这些“海龙”（英文：sea-monsters“海怪”）也必须赞美上主的伟大

我愿和众人、众天使，都从天上人间赞美您，直到永远。阿们。又圣母经欢喜、光明、痛苦、荣福天主经（一遍）圣母经（十遍）圣三光荣颂（一遍）第二端后的祷文（二）啊！神圣的母亲！

从那以后，我一直用手中的笔写出赞美天主的诗歌。正当我在生活中体验到信仰的力量逐步改变自己的人生观和价值观的时候，现实的生活又让我陷入了困境。

针对这一情况门徒班的学员带领堂区教友开展了丰富多彩的祈祷赞美活动，他们融舞蹈和歌声为一体，用肢体语言颂赞天主，大大增进了教友参与的热情，从而吸引了许多青年教友，甚至连经常不进堂的一些教友也参与到了赞美活动之中

教外人亦会因教友的善言善行而赞美、认识天主。

祈祷是人与天主之间的一种感情交流，你可以用感恩的心情感谢赞美天主，也可以用你虔诚的心向天主求恩，还可以以一种悔罪的心向上主忏悔。这样的祈祷才不失为一种全新的祈祷。

生命是一支竹笛，永远握在生命的主手里，携你走过痛苦，携你走出失望，携你走进和平，吹奏出赞美主的心曲……

牛顿这些举世共知的科学家，“他们毕生矢志不渝地追寻探索的关于大自然知识，归根结底都是为了一个目的———他们要知道《圣经》里所描写的那些天主创造世界的各种故事背后隐含着的造物主的计划，他们要发现这个计划，赞美制造了这些计划的天主的光荣

吃饭别说过头话，穿衣不图赞美话。说话最好本地话，装腔作调人笑话。醉汉容易说胡话，最好说句警醒话。小人说话不算话，常拿瞎话当实话。君子说话没虚话，绝对不说骗人话。对人别说风凉话，会讨对方生气话。