这种痛苦往往只有爱才能医治，而这些弱势的患者时常得不到医药资源，照顾他们的修会和教会团体也经济拮据。帕罗林枢机称他们是一群“从死亡进入生命、从羞辱进入尊严、从悲伤进入喜乐”的人。

无可置疑地，当然必须铲除与世界经济管理体制有关的结构上的原因，这个管理体制把地球大部分的资源供给少数人使用。

这是爱的革命，这个爱不以人性资源为最後依据，而是天主的恩赐，只有毫无保留地信赖天主的仁慈才能获得。这就是福音的新意，这个新意改变世界，却不喧嚷。

因此靠着感恩祭，我们成为先知和新世界的建设者；当我们克服自我主义时，我们便是向爱开放；当我们培植兄弟情谊的联系时，当我们参与兄弟们的痛苦时，我们与有需要的人分享面饼和资源时，我们施展所有的才能时，我们便正在如同耶稣那样掰开我们的生命这个饼

人们吃了那分享的饼，也看到了，即使是少许资源，因着一个孩子的慷慨和勇气，也能使众人吃饱。这个孩子把他所有的拿出来送给他人。

教宗向意大利驻圣座新大使格雷科先生的讲话中继续表示：正确使用及相应地承认这一权利能够使社会利用信友们的道德资源和慷慨行动。

他多次批评资本主义的“新自由主义信仰”和全球化带来的不平等，称“无节制追求金钱是魔鬼的粪便”，呼吁发达国家停止剥削贫困国家的资源与劳动力。

教会要挽救她的资源和机构，唯一方法是把它们投放于对公义和穷人的服务上，以建设天主的国。　　多年来，克韦多枢机一直被视为亚洲天主教会的领军人物。

义工服务是社会不可取代的一项资源，这项服务并非在于给予什么，而是为实际协助最需要帮助的人奉献出自己。

教宗也提到目前的经济危机削减了保护健康的资源，他强调在这样的情况下绝不能忽略对受病苦人的尊严的特别关注。