教宗提醒说，我们每人都会受到诱惑。可是我们有来自耶稣基督的恩典：就是喜悦的恩典；宽宏大量、慷慨大方的恩典。伪善不懂得喜悦，不知道什么是慷慨大方，不知道什么是宽宏大量。

米勒总主教提到亚巴郎，强调以色列的历史是从受到诱惑朝拜偶像走向信从天主及天主为他们完成的许诺，这一连续的过程。他也指出了信德的问题与爱密不可分。

（若9：4）徐素贤多年来坚持参加早弥撒，每晚参与晚八点抗诱惑陪圣龛祈祷，她热心恭敬耶稣圣心，在诵念恭敬耶稣圣心的经文时，总要加念圣母的经文，用她的话说：耶稣和圣母是分不开的。

愿它不想诱惑人，占有人，但愿它鼓励别人，引导别人超越自己朝向你。愿我的注视使罪犯们不安，因在它里面他们会看见你的光，但愿这种谴责只是为了鼓励，愿我的注视使人惊恐，因它是一种邂逅，一种与天主的邂逅。

总括一句，我们天主的儿女，要多看《圣经》，从中掌握真理，不致被邪教诱惑，要热心祈祷，求圣神帮助我们排除恶念，求圣母娘帮助消灭异端邪说。

有时金钱、权力、虚荣的诱惑袭来，被心的刀子一点一点地祭割，抛弃，只是为了更好地驻守。第二圈有哲人说：“祭是一种职务。”另有哲人说：“祭是一种工作。”你却吼喊：“祭不仅是职务或工作，更是一种生活。

这花季少女受黑社会的诱惑，落入了黑社会分子的手中，父母、家庭、亲人、朋友都为之惊而束手无策。这时少女的父母用电话求助于我，我在电话中告诉他们，如今你们唯有做慈悲敬礼，念慈悲串经。

（若14：23）只有读圣经才知道主耶稣让我们怎么做，做什么；只有遵守耶稣的话，我们的灵性生命才可以成长；只有天天读经，真正读到心里去，我们的灵魂浸泡在主的话语里，才会抵御诱惑，从而确保灵魂健康。

教宗指出，大家都觉得总体而言自己是个好人，但这正是自我辩解的新诱惑。我们好似一颗多年不结果的树，但我们应该感谢耶稣，因为祂像福音比喻中的园丁那样，为不结果子的无花果树向主人再求得一次宽限。

如果我们陷入个人主义的诱惑，就只会看到他人的限度和缺点，以致於丧失和睦共处的愿望和能力，大家无法在他人的陪伴下自由、幸福地生活，享有彼此间差异的财富。