他花时间陪伴人，为使人良心成熟，为呵护创伤，为教导。陪伴就是一同行走。在这个意义上，教宗勉励恋爱男女认真准备婚姻，能够在牧人的陪伴下真正认识那被临时文化所质疑的永远。

教宗方济各2013年9月22日在牧灵访问意大利卡利亚里时说：爱德不是单纯的救济主义，也不是为使良心平安而施行的善工。不，那不是爱，那是洽商，那是买卖。爱是无偿的。

一段时间后，人们不再议论这事，也许是那位同事内心受到了良心的谴责，曾几次主动找我说话，但仇恨让我无法原谅接纳。因此，整整一年，我也不再办神工领圣体了。我的信仰经受着前所未有的折磨和考验。

教宗于是建议牧人们进行良心省察，要求他们不作纯粹的管理者，而要手持一根怜悯的牧人权杖，致力于重新找回远离教会的信徒，使信徒参与福传使命，超越一切控制他人和使人屈服的诱惑。　　

他讲道时指出，暴力与战争永远不是和平之道，他祝愿每个人都能够仔细省察良心，应当走出使人心灵枯竭的利益，超越痳痺心灵的冷漠；否定死亡，向对话与修和开放。

耳边不时回响着圣母妈妈痛哭的声音，我的良心深处在不停地颤抖！此时的我，已成为泪人，我深沉的低下了头……通过眼前的所有，真正看到的是这尊雕像吗？不！是加尔瓦略山上那凄凉的、惨不忍睹的状况！

虽为天主的子女，但面对金钱、权势却羡慕那些为所欲为而毫无良心遣责的世俗之子有些人头顶基督徒的名衔，却甘愿作金钱的奴隶，在贪欲的洪流中飘游，而毫无荡子之意，偶尔间还怀着一颗“虔敬”（钱金）的心，祈求天主赐

因此，每个家庭都需要进行良心省察：‘我们在生活中奉行的是哪些价值观？’教宗方济各说过，扔掉食物就是在窃取穷人的食物。

圣座观察员尤尔科维奇总主教最後呼吁众人心中时刻谨记武装冲突的悲剧、良心的关键作用、以及人员的责任。在修和与恢复和平的过程中，无论现在和未来只有人具有施予宽恕的能力。

这为我是个良心问题，因为我们不能一边宣讲教会社会训导，一边做不好的事。请你们协助我，协助解决这个情况。」工作是一条「成圣和幸福之路」。