为了赶时间，我们进教堂仔仔细细地省察36年来的罪过；真真切切地发痛悔；跪在神工架下，告明了36年的过失，聆听神父的解释……我的心豁然开朗，如释重负，走回教堂端跪在圣体台前妥妥当当地念补赎经。

裴主教邀请大家热心敬礼耶稣圣心，悔改、补赎，赔补世人重大的罪过带给主的凌辱与伤害。

我们却因自己的软弱、罪过、嫉妒总是秉持排拒的态度，最终能引起战争。教宗表示，耶稣承行天主的旨意来到世上救赎我们，寻找我们，为将我们包容在救恩内，使我们成为一家人。

他说：在人的缺乏理解、罪过和苦难面前，天主无意投降，祂自我奉献，甚至成为人，在人的具体境况中与每个人相遇。西满伯多禄就是在耶稣的面容上认出天主的这慈悲大爱。

教会能向家庭，尤其是那些因罪过和生活考验而受伤的家庭展示天主的慈悲大爱，宣讲依照天主的计划，婚姻不可拆散的真理。教宗指出，建立在具有不可拆散性的婚姻基础上，家庭是天主和祂的教会为拯救人类的梦。

这是达味生命历程中的一个片刻，它让我们意识到我们大家都可能陷入这一生活片段，从犯罪过渡到腐败。在这里，达味开始朝向腐败迈出第一步。他有权，也有势。

「教会长期以来传递了一种参杂着胆怯的信仰，老是围绕着罪过与惩罚的范例，很少谈论兴盛与圆满的范例。这胆怯来自亚当，因为他甚至不懂得想像慈悲及其喜乐之果。

我纵使具备所有最高尚的德行，但我若是封闭自己，不像地盐世光那样参与他人的生活，而是对人冷漠无情，不肯敞开心胸，那麽我就算没有任何罪过，也会处在罪的状况中。

教宗解释说：‘喜欢仁爱胜过祭献’，意指一颗承认自己罪过的赤胆忠心，能改过自新，重新忠於与天主建立的盟约。

天主彻底地宽恕了我们，尽管我们还会犯同样的罪过。天主怜悯我们，爱我们，总是以祂的慈悲对待我们。教宗指出：天主的宽恕无边无际，超出我们的一切想象，惠及任何一个在内心承认过犯并愿意回到祂身边的人。