本来外公和外婆文化水平就不高，不会像人家神父似的，张口就能讲清楚，而他俩人常常用世俗中的人和事物打比方给我们听。

有些教友在弥撒中或证道时，手里还拿着念珠、经本在默默地念“经”，好像听圣经、听证道、参与弥撒打扰他们的祈祷似的，这就不符合弥撒礼仪的要求，因为参与弥撒的每一个人都在参与向天父的祭献。

首联仄平平仄平仄仄仄平平草草开樽俎,凄凄听子规。颌联仄仄平平仄平平平仄平饯行慈母恋,惜别圣徒随。颈联仄平平仄仄仄仄仄平平再聚知何日,临岐更觉悲。

他的心思还挺细的。看来，他已经有了微妙的变化。但后来发生的事，又使我大为恼火。时值春暖花开季节，各类小动物都在野地里开始爬行走动，呈现一片生机盎然的景象。

当华莱士先生认真地研究《圣经》中关于耶稣基督的记载，和当时的罗马帝国历史背景以及犹太巴勒斯坦等细节时，他先前的立场不得不改变。

愿和平临於大地上所有善心人士，他们每日在家庭和社会细致和耐心地工作，努力建设一个更具人性和更公正的世界，坚信唯有藉着和平，才能有一个人人享有更加繁荣的未来。

母亲是个小脚女人，有时行动不方便，但她吃苦耐劳，一生没因此而少做一点儿活，锄地、收割、打场、掐谷穗……样样都能干，并且干得快，活做得细。

男的心如针尖小，女的心如麦芒细。每当他们见到一封信时，便疑为情书，听到一个电话，即疑为约会，见有人来访，不是疑为情夫便是疑为情妇。猜忌真是一个大魔鬼，他让男人愚蠢，女人恶毒。

从亲人那里，我们听到了理解和接纳，支持和宽恕的心声，再度远航时，能够放飞得更远更坚定。同样地，我们在参与感恩圣祭时，从神学上来说，不仅包括以上所谈到的这些意义，而且是远远超越它们。

听天主的话而遵行的人，更是有福的（路11：28）。信德和行为是相辅相成的，也就是听了天主的话，必须照天主说的去做，听和做好比铁路上的两条轨道，缺一不可。我们阅读圣经前，应先求天主圣神光照，加增智慧。