1984年2月22日基金会成立，并通过和当地人民的参与在抵抗旱灾和荒漠化的斗争中，在农村发展和消除贫困的斗争中，积极参与管理和保护自然资源。

3月14日，任丘爱福达联合诊所修女一行7人驱车前往在教会享有盛誉的邯郸教区大众医院参观学习，受到了院长张河山神父的热情接待，宾主在坦诚、开放、热情的气氛中，彼此介绍各自在医院管理方面的经验。

11月29日，40多位神父在宗神父的家乡——兴平市庄头乡南于村圣堂举行了隆重的追思弥撒，本堂及神父曾管理的各堂区1500多名教友参与了礼仪。

不久，她们发现牢房的管理十分松懈，她们可以自由自在地谈话，甚至可与其他的犯人一起研读圣经、祈祷赞美，此时，两姐妹终于明白，因为有跳蚤、臭虫，而使得管理人员不愿意靠近牢房，她们也得以自由地在牢房里面唱歌祈祷

目前，南汇堂区70多岁的杜神父管理8个堂口，每周外出4次下会（不包括外出做追思，行圣事等），每次都是和修女一样骑电瓶车下堂区送弥撒，风雨无阻，有的堂区要骑电瓶车一个小时才能到达。

80多岁高龄的蒋神父不辞辛劳，以饱满的精神认真地讲授了教会法典与教会管理的关系。

有时一天多达四五家，教堂收取一定的费用，作为教堂的自养收入，并有专人管理，要求不准有过激的动作，必须保证教会的庄严性。更有越来越多的教外青年人在教堂举行婚礼。这都说明他们思想上有神的概念。

当时，兰州天主堂是由德国传教士管理。当时的教宗向兰州的德国传教士发文，称有一个灵魂去见了他，这个灵魂向教宗显现了自己生前的形象，是一个小脚的中国妇女。

德肋撒修女创办的仁爱之家始建于一九九O年，是由来自世界各地的仁爱会传教修女们管理的。这里主要收容了弃儿、临终病患、无家可归的人、残疾人等。同时，还开展帮助酗酒成性的人戒酒的工作。

1727年（清雍正五年），清驻军西藏，设驻藏大臣，代表中央政府管理西藏地方事务。1729年（清雍正七年），德希德理神父离开西藏。