教宗说：「我们的生活有如一粒种子，必须先死亡而後生长，有时候甚至是肉体的死亡，如同埃马努埃尔的同伴、如同嘉禄‧卢安加等乌干达殉道者的致命那样。但这死亡过後必有生命，人人享有的生命。

分裂始於搬弄口舌，「它撒播仇恨和战争的种子，能摧毁一个家庭、团体和社会」。人们非但不厘清真相，反而说三道四，毁坏别人的名誉。

教宗表示，在那个地方我比以往更加领悟到，记忆的价值不仅在於纪念过去的事件，也是对今天和未来提出警告和责任意识，不让仇恨和暴力的种子在历史的行程中生长。

教宗最後说：在我们正经历的冲突之夜，宗教是和平的曙光、死亡毁灭之间的重生种子、不断回荡的对话回音、相遇与修和的道路，这条路也将通往那官方调解的努力似乎没有效果的地方。

天国种子所结出的果实惠及众人呢，还是自己私藏？我们每个人都要在审判的日子面对耶稣。教宗引用《路加福音》中的话提醒道：你们要谨慎，不要受欺骗！

教宗对监狱内的70位服刑人和工作人员指出，一如耶稣教导我们的，教宗最先蒙召去做仆人，播撒爱的种子。耶稣爱了世上属於自己的人，就爱他们到底（若十三1）。

一如在这150年中所发生的，你们内心强烈感到一种责任感，要藉着爱德服务和政治工作，以及对教育的热情和参与文化交流，在世界生活中撒播福音的好种子。你们要扩大你们的心胸，扩大你们堂区的心胸。

三百多年前，意大利方济各会的传教士们为听主耶稣的命来到中国，在中华西北生根，福音广传；今日新时代的传教士怀着当年门徒同样的热情，审时度势，在异国他乡留学生中播撒福音的种子，拓展天国疆土。

三百多年前，意大利方济各会的传教士们为听主耶稣的命来到中国，在中华西北生根，福音广传；今日新时代的传教士怀着当年门徒同样的热情，审时度势，在异国他乡留学生中播撒福音的种子，拓展天国疆土。

有了今天得到的种子，我就能在我家附近种菜了，这对我帮助很大。中赤道州约有14.5万人正面临紧急的粮食短缺。根据国际公认的粮食危机规模标准，这程度仅比饥荒低一个等级。