苏永大主教在弥撒讲道中说，圣堂是天主的爱临在的标记，是教友们过宗教生活的神圣地方，在这里能找到安慰，也能得到栖息，获取信心和勇气，勉励教友们在天主的救恩泉源中汲取养分，共建共享和谐美好幸福安康之果实。

苏永大主教在弥撒讲道中说，圣堂是天主的爱临在的标记，是教友们过宗教生活的神圣地方，在这里能找到安慰，也能得到栖息，获取信心和勇气，勉励教友们在天主的救恩泉源中汲取养分，共建共享和谐美好幸福安康之果实。

在一般人的观念中，修院似乎是一个遥不可及又神圣的地方。在一个科技发达，讲求自由的时代，竟会有人弃俗修道，过着与一般人不同的生活，难免令人啧啧称奇觉得不可思议。也许有人会问：修道到底有什么吸引人之处？

笔者最近通过对教会婚姻的调查，发现我们教会的婚姻问题糟糕得实在令人发指，尤其是青年一代，把社会上一些肮脏污秽的东西带到教会来，亵渎了我们教会信仰的神圣性。

如果是为了基督的荣耀，即使在他人眼中看来我们从事的是最卑微的活动，它也是神圣的；相反，如果是为了自己的荣耀，谋一己之私，即使我从事着世人所谓的最神圣的活动，那也是世俗的，因为我们的心是世俗的，而这一切恰恰取决于我们的心向往的是什么

苏州常熟堂区的塘角君王堂银装素裹，喜气洋溢，因为堂区有一对新人要蒙受祝福，且有本堂区的三位神父相聚一起为大家举行共祭弥撒，更给这个神圣婚礼营造了神圣、喜乐的氛围。

克尼基尔蒙席强调指出，本培育课程的目的不是培养“神圣的技能”，而是让那些接近告解厅的忏悔者能够真正触摸到神圣慈悲的伟大，并且在平静地走出告解厅后对天主的慈悲怀有更大的信心。

念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的信徒和朝圣者说：为进入天国，我们要时刻准备好与上主相会；光靠信仰生活还不够，还需要爱德的指引。我们不该等到生命的最後一刻才与天主恩宠合作，现在就该开始。

旨在通过训练，帮助他们在农村小教堂为弥撒简单的伴奏，引导教友们在赞美的歌声中参加神圣的礼仪。“信德”通讯员了解得知，这些参加培训的教友有第一次参加的，也有第二次参加的。

来自北京天主教神哲学院的修生、若瑟修女会的修女和本地及部分堂区的教友也参加了这神圣的礼仪。