徐州西关天主堂、青年路天主堂等，在国家危难、同胞受苦之际，打开堂门，让众多流离失所、无家可归的徐州百姓和其他地区逃难来的人们，在教堂避难。教友们和神父们为难民提供多种帮助，大家相互安慰鼓励，共度难关。

先知在此安慰书内，明认自己是天主报告喜讯的使者（依40：9；41：27），给自己的百姓及耶路撒冷传布喜讯，宣布和平，传报佳音，宣布救恩（依52：7）。

聖咏赞叹道：上主选为自己产业的百姓真是有福。（咏33：12）从中可以知道，基督徒是上主所选定的百姓，所以说基督徒是人群中最有福的。

这些仁爱工作指出，达到全球化之道，就是以人类真正福祉为重心，因此也是走向真正和平的道路。

这些仁爱工作指出，达到全球化之道，就是以人类真正福祉为重心，因此也是走向真正和平的道路。

先教宗若望保禄二世为了全人类的福祉（包括富人、穷人），强烈地呼吁，世界富裕的国家宽免贫穷国家的债项。「朱门酒肉臭，路有冻死骨」！贫富悬殊一定会造成社会的动乱不安。

因此我们也当引以为戒，常常反省、检查自己的信仰生活和心灵状态，是否将最终目标锁定在现世的福祉、顺畅、名利、快乐上呢？是否只追求自我精神的圆满或天堂的福乐呢？

然而，接纳的意识在教会内大为增长，因为教会总是怀着一个母亲的心肠注视人，为人谋求福祉和救恩。

耶稣向宗徒们发出了宣讲天国，治好病人的号召，让他们在对外福传的过程中始终坚持两条腿走路的方针，既关心他们来日的福祉，也关心他们眼前的灾难与忧患。既关心他们灵性的生命，也关心他们肉体的疾苦。

圣若望保禄二世曾在这个地方说：对众人而言，真正的宗教举止与和平的重大福祉间的内在联系，在人类历史上也许从未像现在这麽明显（同上）。