教宗引用梵二大公会议文献《教会》教义宪章中的一句话说，所有受洗者都蒙召“以生活来保存并完成所承受的圣德”。教宗说，这是一条要走的路。他强调，走这条路需要相互扶持，并在圣人的陪伴下来走。

二、能增加礼仪的隆重、庄严气氛。三、能使众信友同心合意发挥祈祷的韵味。四、能表现礼仪的圣统性及团体性。五、符合天上耶路撒冷所完成的预象。

美国从1776年建国至今，美梵只有80多年的外交关系。不过即使在没有外交关系的时期，美国和梵蒂冈两国也存在一定的联系，媒介是美国天主教。

天主教的信仰更要在这方面把持不舍，因为在其他宗教看来，我们最可称道的资本就是普世教会的至一性与大公性。故此，我对近年来在天主教圣殿内兴起的劲歌摆手的激情布道福传方式不敢苟同。

在梵二后的教会应重新发现教友在教会内和社会上的地位与功能，才能成为有意义、有效力的信友团体。　　教友没有觉悟，教会就不能成为有意义的信仰团体。

梵二大公会议后，教会要求神长教友重新认识圣神，领受圣神。近几年来大陆的神恩复兴运动逐步发展，给教会重新注入了活力。为加深对圣神的认识，我们今后将连续刊登这方面的内容。

东正教大公宗主教、君士坦丁堡总主教巴尔多禄茂一世发表复活节文告，他说：基督为那些愿意在复活之路跟随祂的人而复活了，而那些以直接或间接的方式散布死亡，且相信这样能延长生命、改善生活的人们判处却给自己判处了死刑

上海教区吴仁杰教友1、梵二文选礼仪宪章公布至今将有五十年了。由于种种原因拉丁礼仪中国文字化直至1993年才在中国大陆全面推广。但是做到礼仪符合中国大陆的国情和文化,差距还甚远，还需要做很多的工作。

（梵蒂冈电台讯）圣座修会部从11月25至29日在梵蒂冈召开全体大会，以新酒应装在新皮囊里（谷二22）为讨论主题，准备迎接奉献生活年。80位与会人士11月27日集体觐见教宗方济各，聆听他的教导。

教宗指出从塞浦路斯到罗马并不是单纯的大公合一运动上的礼貌往还，而是受到天主教与东正教必须继续进行神学对话的觉悟所推动，这样的对话非常迫切，而且绝不能灰心。