在这里，本笃会院长邀请众人实现我们彼此和我们与主耶稣的真正共融，因著祂的力量在主内成为一体，喜乐地将永恒生命的果实带给全世界。教宗方济各在《福音的喜乐》宗座劝谕中曾谈及与上主的创伤保持谨慎距离的诱惑。

教宗继续表示，“牧灵工作该当是同道偕行”，而“同道偕行则是共融的果实”。我们应远离那使我们分裂和分离的“世俗逻辑”，因为“从教会的共融中将产生新的圣召”。

愿你们的讨论和努力结出果实，使当代社会各层面，即个人、企业、机构和政治产生深刻的转变。尽管这项任务会令我们胆怯，但你们不要失去希望，因为这希望有赖于在天之父的慈悲大爱。”

天主的爱是施予，但需要人的信德去配合，这才能结出信仰的果实。

天国种子所结出的果实惠及众人呢，还是自己私藏？我们每个人都要在审判的日子面对耶稣。教宗引用《路加福音》中的话提醒道：你们要谨慎，不要受欺骗！

人类的一切生存空间都是我们播种福音种子并使之长出救恩果实的土地。

耶稣为了爱天主和弟兄姐妹而受苦，所以结出复活的果实。教宗说：若我们消耗自己的才华、精力和时间只为了救赎、保护和实现自我，事实上带来的就是迷失自己，一个悲伤和毫无作为的生命。

现今这份基埃蒂文件就是此旅程的果实。天主教徒和东正教徒曾在拉文纳文件中表明，有必要在地方、区域及普世教会范围设立首席权。拉文纳文件详细论述了该以何种方式履行这首席权。

从这里可以明白，成圣是一个目标，无法仅凭自己的力量来实现，而是天主的恩宠和我们的对此自由回应的果实。为此，成圣是恩典和召叫”。教宗提醒说，成圣不是货物交易，是天主赐予的恩宠。

他说：这个委员会是对话的果实，它表明礼仪和成规上的差异并不常是阻碍合一的因素，在神学表达上的一些差异应能视为相互补充而非冲突的因素。