教会那时有腐败、世俗、贪恋金钱和权力的现象。路德为此奋起反抗。他是个聪明人，在前进当中解释他这样做的理由。

友弟德於是斥责民众，要求他们等待上主的救援，告诉他们上主有完全的权力在衪愿意的时日保佑我们，或在我们仇敌前将我们消灭（友八15）。

信赖上主的人，必结出硕果；只信赖自己、相信权力和财富的人，不会结出果实。教宗告诫道：当人只相信自己的心时，他就走上了一条危险的道路，一条使人跌倒打滑的道路，因为这条路不可靠、充满危险。

一个基督徒，倘若不谦卑、贫穷，不远离财富和权力，尤其不远离自我，就无法肖似耶稣。对基督徒而言，真正的失败是陷入报复和暴力的诱惑，以恶还恶。

他从来没放弃，我们又有什么权力替他们做决定呢？

成功、权力和金钱都是巨大的偶像。它们永远是诱惑！金牛代表了什么？它代表了一切的欲望，它给人获得自由的幻觉，实则奴役人，因为偶像总会奴役人。教宗强调，天主的伟大工程就是消除我们心中的偶像崇拜。

我们也必须让天主子民拥有更多权力，即授权（empowerment）。也就是说，我们必须在团体中加强各项出于智慧、谨慎和愿意行动的措施，好使我们成为天主子民的安全港，教会原本就应该是这样的。

在这里，司铎应当给予安慰，为此我授予所有司铎因著慈悲而赦免堕胎罪的权力。很多时候，当她们为此而哭泣和痛苦时，我会这样建议说：你的儿子已经在天堂了，你和他说话吧，给他唱一首妳没有机会唱的摇篮曲。

但是，最终，这只是支持掌权人的权力和权威。」一月份的「女性．教会．世界」还刊登了一篇关於瑞士法赫尔本篤修女院的短文。文章在去年十月举行的世界主教会议期间引起关注。修女们发了一张照片。

比泽蒂主教继续说：他们知道默西亚在哪里出生，但他们却止步于耶路撒冷，将自己封闭在权力和宗教的争斗中。这些贤士则代表了寻找真理、寻找真天主的人。