隆巴尔迪神父解释说：「这几天有报导称已经有一份长达66页、多达1百多条的草案文件。为此，我询问是否确实有这份草案；有关人士对此感到非常讶异，认为新闻指的或许是去年的一份笔记，如此而已。

之後，巴尔迪塞里枢机解释了撰写这份文件的方法，特别提到为完成这份草案总共参考了1355项修改提议，因此这是一项繁重及复杂的工作。此外，大会也宣读了世界主教会议就中东家庭情况发表的声明。

科赫枢机解释说：我们愿意藉着这份题为《从冲突到共融》的文件，表达一起庆祝宗教改革事件的可行方式。世界信义宗联盟和我们促进基督徒合一委员会将分别寄发这份文件。

隆巴尔迪神父强调了教宗方济各批准的两份文件：2014年的《保护圣事的神圣性》手谕，以及2016年的《如同一位慈母》手谕。这两份文件旨在加强教会当局的责任制。

最近发生了一件使对话多少有些陷入困境的事，就是俄罗斯东正教的宗主教府颁布了一份关于首席地位的文件，事实上，这立场和与全东正教会的对话有关。我们现在必须在委员会内重新寻找一条道路。

之后是以闭门方式进行的小组讨论，起草会议结束文件。10月18日星期六，将公布大会闭幕文告，并将新起草的世界主教会议报告直接呈交给教宗。

此外，2018年以青年、信德和圣召分辨为主题的世界主教会议，也是编撰这份文件的核心。当时，众人希望也能搜集在过往岁月里若干促成青年聚会成果丰硕的要点，从而提升青年在地方教会内服务的意愿。

教宗送给客人的礼物是他的宗座文件，加上世界和平日文告和2019年在阿布扎比签署的《人类兄弟情谊文件》。教宗也将一枚铜质纪念章送给冯德莱恩主席，上面刻有依撒意亚先知的话：“荒野将变为田园”（卅二15）。

说他之所以判处耶稣死刑，是由于犹太人步步紧逼，最终出于无奈才不得不那样做。他叫人端水洗手就说明这一点。真的是这样吗？身为罗马总督的比拉多，在犹太人的控告面前畏首畏尾，既怕得罪犹太人，又怕丢掉官位。

他强调，耶稣的复活是「弃而不用的石块最终成了我们生命基石的奥秘」。教宗指出，面对诸多灾祸、疾病、战争等不幸，人们质疑：「上主在哪里？」教会则不断宣报：「耶稣复活了！」