阿尤索主教简短介绍了圣座与世界基督教协会签署的这份联合文件，说：「我们的日常经验证实了我们处在一个四分五裂的世界中，极端现象与日俱增。」

2005-4-21星期四保禄，外邦人的宗徒，是仇杀基督徒的刽子手。为什么这样一个人能成为耶稣拣选的门徒呢？难道耶稣不知道他的作为？决不是，这一定是天主的旨意。

一天，从街上回来，跟老伴儿说：一个头发花白捡垃圾的老汉，肩上背着一个装垃圾的蛇皮袋子，沿街边走着，一个又一个的人迎面而来，但他都视而不见，唯独对其中一个人，他感兴趣地翘起了大拇指，你猜这个人是谁？

　　有两位基督徒，各开了一个门市。　　其中一位基督徒每到主日都会关上门面，暂停营业，带领家人到教堂参加教会的活动。而另一个基督徒则在主日照常营业。　　

他们只揭示了负面的，而客观地认识了解伊斯兰世界的真正情况是十分重要的。途经罗马的劳尔特主教继续告诉本社，每次到欧洲我都深感这里弥漫着对穆斯林的某种不信任。

圣多玛斯说：信是一种理智的行动，天主借着圣宠感化人的意志，意志推动人的理智去接收天主的真理。由此可以看出，信德是天主的恩赐，是天主所倾注给人的超性之德。

十字架是基督宗教信仰的有形标记（梵蒂冈新闻网）2020年基督徒合一祈祷周的主题取自《宗徒大事录》中的话：“他们待我们非常友善”（参阅二十八2），本届合一祈祷周使用的小册子由马耳他和戈佐岛的基督徒编撰。

教宗在要理讲授中继续探讨耶稣在福音中有关慈悲的教导，强调基督徒决不可与罪妥协，但对罪人却要慈悲为怀。教宗以法利塞人西满邀请耶稣到家中作客为例，讲解天主的慈悲与宽恕。有一天，西满邀请耶稣同他吃饭。

首先，教宗解释“友爱”的特征：“依据福音的友爱”，每天通过“具体的生活方式”建立起来。教宗指出，这种方式，就是每个人“以不同的形式生活，每个人保有自己的个性与天赋，也有自己的局限性”。

教宗方济各从耶稣对门徒所说的这句话谈起，指出这紧随真福八端的福音章节的新法律内容比梅瑟法律的要求更严格。教宗还说，新法律是盟约的结果，没有盟约也无法理解法律。这法律是神圣的，因为它把子民带向天主。