文革期间被拆除，并改建成当地政府的“大礼堂”。1982年，教区拨款稍作修理，权做圣堂。2006年重建。圣堂长40米，宽15米，钟楼高40米，集哥特式、罗马式和中国式于一体。

经过本堂神父的介绍，我们对此有了更清楚地认识——遵从主命，以基督的胸怀，迎接所有到访的教外朋友，向他们广传福音。

几户从事农业的教徒，也改变了种植，他们为市场从事养殖，发展蔬菜基地。这里，原来的农民阶层都消失了，教徒与非教徒一样改变了身份。

玫瑰经、拜苦路是他战胜痛苦、宽恕狱警的力量源泉胡志明市（亚洲新闻）-在监狱铁窗后的三十九年漫长岁月里，他得以与基督信仰相遇、决定皈依信仰、领洗进教。

宣讲基督可能出於多种理由，例如为劝人改教，或者为使一个刚刚成立的教会合法化。然而，传教士应始终牢记自己牧职中的一个重要任务：爱人，更要爱耶稣。因为我们若非出於爱，怎能宣讲爱的福音？

圣经上说：“敏于听教，迟于发言，缓于动怒，箝制口舌。”（雅1：20）我就注意克制自己不分地点场合，易冲动、爱说长论短的毛病。圣经上说：“不要判断人，免得受判断。”

顺化总教区的情况也类似，教区有182名神父在97个堂区和30个分堂区为69,000名教友服务。一位不愿透露姓名的47岁司铎表示，他曾因糖尿病、中风和高血压三度住院。

罗马教区代理主教德多纳蒂斯枢机在圣伯多禄大殿主持弥撒圣祭普世教会于7月24日庆祝第二届世界祖父母和年长者日。

这次活动在当地人民中起了很大的反应，给予极高的评价，彻底的改变了以前教会在外教人心中的印象，这对以后的传教工作很有帮助。

不要为劝人改教而操心，而要吸引人！教宗继续说，这指的不是后卫战，守卫战，而是指投身于群众中，生活在历史的边缘。有清晰的迹象表明，修会生活在今天应该为友爱生活作出榜样。