教宗指出，许多儿童遭拒绝、被遗弃，他们的童年和前程被窃取；即使在富裕国家，也有许多儿童成为家庭危机的受害者，他们接受的是空洞的教育，过的是非人性的生活。有人竟敢为自己辩护，说让儿童来到世上是个过错。

耶稣的心是平安的，任何境遇他都会感谢天父，当门徒摒弃他，当伯多禄否认他，当人吐唾沫在他脸上，耶稣没有发怒，而是饶恕他们，拒绝报复。

教宗首先反思耶稣圣诞的画面，谈及接纳基督所享有的和平以及拒绝基督所导致的悲剧。教宗谴责丢弃文化，称这文化不放过任何受造物及受造的人类，甚至连天主也不放过，最终导致暴力和死亡。

倘若不能拒绝诱惑和犯罪，不能或不愿悔改，不能或不愿宽恕、善待并真爱包括自己的仇人、近人在内的所有人，纵使坚持瞻礼，可能也难入永生之门。

当天取自《达尼尔先知书》的读经记载了青年阿匝黎雅因拒绝朝拜金像而被投入火窑中焚烧、在火焰中为子民向上主呼求仁慈与宽恕的事迹。教宗说，这是正确的祈祷方式，因为阿匝黎雅懂得仰赖天主的良善特性。

愿你们随时心系穷人的需求，拒绝一切导致偏见和歧视的事物，因为我们很明白，这些事物不属於天主」。教宗在弥撒中用意大利文讲道，由一位共祭神长翻译成英文。

教宗方济各提出的健康的现实主义乃是拒绝要麽这样做，要麽什麽也不做的逻辑，而走上与他人修和的可行之路。

他重视教会礼仪及圣乐，拒绝俗乐俗调，为维护教会的礼仪和圣乐纯正不懈努力。他深受教友的爱戴和欢迎，近千名教友自发地穿白戴孝前来相送就是见证。主教讲侯铎不仅是高寿的人瑞，更是荣主爱人的善牧。　　

玛窦．多默是新德里一所学院的基督徒学生，他指出，没有一所大学能基于宗教理由合法地拒绝学生入学，因此没有必要制造人为的分裂。天主教会在印度没政府资助下开办了三所大学，招收不同信仰的学生。

天父充满爱地面向最脆弱的人，「因为祂的伟大和力量恰恰显示在祂有能力成为弱小、被拒绝和被压制者的一份子」。上主善良，关心人又忠实，「祂作了有需要者的近人，以关怀所有的人，特别是穷人」。