每当做好饭时，修女们留她吃饭，她总是拒绝，很少留下来吃顿热饭。有时修女们忙于工程和其它工作时，连买菜也要请她帮忙。她，总是放下家务活即时答应。

愿你们随时心系穷人的需求，拒绝一切导致偏见和歧视的事物，因为我们很明白，这些事物不属於天主」。教宗在弥撒中用意大利文讲道，由一位共祭神长翻译成英文。

你们要以自己始终对人的关注、尤其对弱小者，对那些被遗弃、遭拒绝和遗忘者的特殊照顾，让人刮目相看。

倘若不能拒绝诱惑和犯罪，不能或不愿悔改，不能或不愿宽恕、善待并真爱包括自己的仇人、近人在内的所有人，纵使坚持瞻礼，可能也难入永生之门。

当天取自《达尼尔先知书》的读经记载了青年阿匝黎雅因拒绝朝拜金像而被投入火窑中焚烧、在火焰中为子民向上主呼求仁慈与宽恕的事迹。教宗说，这是正确的祈祷方式，因为阿匝黎雅懂得仰赖天主的良善特性。

天父充满爱地面向最脆弱的人，「因为祂的伟大和力量恰恰显示在祂有能力成为弱小、被拒绝和被压制者的一份子」。上主善良，关心人又忠实，「祂作了有需要者的近人，以关怀所有的人，特别是穷人」。

教宗方济各提出的健康的现实主义乃是拒绝要麽这样做，要麽什麽也不做的逻辑，而走上与他人修和的可行之路。

他重视教会礼仪及圣乐，拒绝俗乐俗调，为维护教会的礼仪和圣乐纯正不懈努力。他深受教友的爱戴和欢迎，近千名教友自发地穿白戴孝前来相送就是见证。主教讲侯铎不仅是高寿的人瑞，更是荣主爱人的善牧。　　

最初，他拒绝与敌视以色列的阿拉伯国家妥协，下令在约旦河西岸以色列占领的地区开辟最初的犹太人殖民区，後来明白了正确的目标应该是：以色列和巴勒斯坦为两个国家，友好相处，相互合作。

他们全都拒绝背教和践踏圣物，最终被残忍杀害。为什麽教会在今天依然要纪念这些无辜者的悲剧呢？阿马托枢机答道：我们如果忘记过去，悲剧就会重演。