春天，一个感恩的季节。春节，一个感恩的日子。沐浴着扑面而来的春风，我最想说的只有两个字——感恩！

一、礼仪中的传统与规定1.在感恩经里，教会的规定很清楚：只提及现任教宗的名字，不加序数。例如“我们的教宗良”（Leo,ourPope）。2.这是因为圣祭强调的是此时此地“与现任伯多禄继承人的共融”。

这台感恩祭由嘉义教区秘书长浦英雄神父和圣言会台湾南区会院郭立志（AndrzejKolacz）神父和温神父共祭，约有四十余位邹族教友参加。　　

申命纪第二十六章问答主题：感恩与奉献、信仰的明认、祝圣的责任、盟约的承诺一、初熟之物的献仪（申26:1–11）问1：以色列人为何要将田地的初熟之物献给上主？答：这是表达感恩的行为。

在感恩和谢恩的教育上我们绝不让步：人性尊严和社会正义，二者都是从这里起步的。若家庭生活忽视这风范，则社会生活也必失去它。

沈主教在弥撒开始时即说到：纪念，是为了感恩，也是为了推进。纪念，是为了感恩。

3、从天上降下的食粮（若6：50）：把感恩礼中的食品与以民在旷野中吃的玛纳相比较，这样指出它是天主的恩惠，是人生命旅途中所需要的生命的食粮。

邀请大家祈祷，使我们每一个人、家庭和团体都能不断感恩、不断热心帮助他人。激励每一个教友充满感恩精神。

上午7：30分，由金鲁贤主教在主教府主祭，艾祖章副主教及张神父共祭，神学小组及100多位教友参与了感恩祭。

活动上午9点半开始，首先是举行了感恩圣祭，之后，由修女陪伴老人们做游戏跳舞蹈，并在聚餐之后，为老人们集体举行了傅油圣事。在感恩之祭里，老人们用他们的歌声颂赞上主给他们带来的喜悦与激动。