当时，耶稣打发门徒去为聆听祂教诲的广大群众寻找食物，门徒们只找到五个饼和两条鱼；教宗强调，因着上主的恩宠，五饼二鱼喂饱了所有人，门徒们甚至收集剩下的食物，避免任何浪费。

圣依纳爵说，司祭职是所有受造物中具最崇高尊严的职位；圣义范称它是一个无限的尊严，神圣尊严的恩宠是超越一切明悟的。金口圣若望说，谁若恭敬一位神父就是恭敬天主，谁若侮辱一位神父就是侮辱天主。

教宗进一步指出：“正如圣经、圣传和教会的训导所指示的，人的圣召使命和人的圆满实现不在于拒绝天主的法律，而在于度新法律的生活，这种生活在于享有圣神的恩宠，这个恩宠显示在一个人的信德，他知道借着爱德生活行事

这是天主的恩宠」。教宗举例解释道：「倘若我们饱享美食，就不会感到饥饿。倘若我们安於现状，就不需要向前迈进。」教宗鼓励每个人自问：「我是否安逸满足，心灵别无所求？我的思念之情是否已经熄灭？」

这种真正的灵修经验不可被低估，否则圣神的行动和恩宠的生活就会受到侮辱。教宗指出，这些朝圣地塑造了许许多多世代人的身分认同。

并遵照教宗颁布大赦的要求，特别定了5月到10月每个月13号举行弥撒圣祭纪念圣母显现，以满全前来朝圣的教友获得更多的恩宠。

出发前朝圣团来到圣堂朝拜圣体，祈求全能的天主护佑他们一路平安，恩宠满溢。教友们每到一处朝圣地，都虔诚的朝拜圣体，诵念经文，参与弥撒圣祭，妥善恭领圣体。

因着天主的恩宠，我成为今日的我（格前15:10），保禄宗徒的这句话恰也表达了我的心声。感谢天主赐给我生命，也赐给了我这份独特的召叫，在千万人中拣选了我做他爱的器皿。

同样地，我们也愿意这样预备上主的来临：每日殷切地等候祂，好能在祂来临时充满祂的恩宠。教宗强调，我们所等候的救主能以祂的恩宠、圣神的力量、爱的力量，改变我们的生活。

愿上主赐予我们恩宠，叫我们懂得抵拒那该抵拒的、那来自邪恶、剥夺我们自由的；同时也叫我们懂得向新事物敞开心扉，而且唯有向藉着圣神的威能、来自天主的新事物开放。