感谢主的召叫……感谢主教，天主藉着主教的手赐给我恩宠和圣神……感谢弟兄姐妹，我的奉献不是孤独的……感谢上海开教400周年来的信仰楷模……感谢我的父母亲友恩人，他们的祈祷左右了天主，使我成为天主的司祭，使我堂堂正正侍立在天主面前

教宗说：“出自诚心忏悔的禁食、哀号、哭泣，在天主眼中才有价值，他的赏报不是别人的赞美，而是天主的友谊和因此而来的恩宠。这恩宠使人内心平安、行善、爱仇人、宽恕冒犯他的人。”

他邀请众人视黑夜为恩宠的约会，以新的方式度过四旬期，藉着默观星辰来认出天主的征兆。巴路克先知曾说，星辰以‘我们在此’的欣喜，来回应造物主的呼唤（参：巴三33-35）。

天主的恩宠是无限的，但人的容量是有限的。如果一个地方教区开展听天主圣意做些具有时代意义的事情，那么，天主肯定祝福更大的恩宠即圣召。

天主的恩宠是无限的，但人的容量是有限的。如果一个地方教区开展听天主圣意做些具有时代意义的事情，那么，天主肯定祝福更大的恩宠即圣召。

教宗指出，菲奥里托神父将圣法伯尔的思想融会贯通，也就是「懂得领略和懂得传扬是两回事，各别需要一份恩宠」。

为此，教宗邀请众人祈求分辨的恩宠，好能在世俗精神想要顽强地摧毁我们、用世界表象和虚荣安慰我们时，具有分辨的能力。几时出现了恶意，必有受挫的魔鬼挟恨报复。

或者，我心硬如石，纵使能言善道、乐善好施，却难以投入心神，无法哭泣；若是如此，我就要祈求上主赐予这份恩宠，说：『上主，在这苦难的时刻，愿我能与祢、并与祢的子民同悲共泣。』」

信德的根基在于深知自己全然仰赖上主和祂的恩宠。因此，教宗提醒，我们需要意识到，自认为我们能够凭着一己之力、不必叨扰天主，乃是一大诱惑。

接着，教宗向这些守护者们献上祈祷，说：「求主赐给我们大家恩宠，使我们明白生命是奋战：若不搏斗，就没有生命。死人不会奋斗，活人总是在奋斗。